أبو عثمان ، في جارية للبويطي طلبها وحبسها عنده ، حتى كتب فيه ابن أبي دؤاد إلى والي مصر ، فأخذه فامتحنه فأبى أن يجيب ، وكان الوالي حسن الرأي فيه فقال : قل فيما بيني وبينك ، فقال : لا أقوله ليس بي أنا ولكن بي أن يقتدي بي مائة ألف يقولون. قال أبو يعقوب : ولا يدرون المعنى والسبب فيضلون ولا أقوله أبدا ، قال : وكان قد أمر أن يحمل في أربعين رطل حديد من ماله قال : ففعلوا له ذلك الحديد فوزن فنقص شيئا فقال : أنقصوه حتى يتم أربعين كما أمرت ، قال أبو يعقوب : اجعلوا واحدا وأربعين ، قال : وحمل حتى ذهب به إلى بغداد.

قال الربيع : وكان المزني ممن سعى به وحرملة قال أبو جعفر الترمذي : وحدّثني الثقة أيضا عن يوسف بن يحيى البويطي أن البويطي قال : برئ الناس من ذمتي [١] إلّا ثلاثة : أحدهم حرملة والمزني [٢] ، فصار ببغداد وكانت كتبه تأتي إلى الربيع.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس [٣] ، أنا أبي أبو العباس ، أنا أبو نصر عبد الوهّاب بن عبد الله بن عمر المرّي [٤] ، نا أبو الفرج أحمد بن القاسم بن الخشاب البغدادي ، نا علي بن محمّد الحلواني قال : سمعت محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول : قال لي أبي : يا بنيّ كان مالك بن أنس يشبّه بالسلف الماضين ، وإنّي لأرجو أن تكون له خلفا ، فالزم العلم تسود في الدنيا والآخرة.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو يعلى البزار قالا : أنا سهل بن بشر ، أنا علي بن منير ، أنا الحسن بن رشيق ، أنا أبو عبد الرّحمن أحمد بن شعيب النسائي وسئل عن محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم؟ فقال : هو أظرف من أن يكذب وقال أبو عبد الرّحمن النسائي في تسمية الفقهاء من أهل مصر : محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم.

كتب إلي أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي [٥] ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا أحمد التميمي يقول : سمعت أبا بكر محمّد بن إسحاق يقول : ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين من محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم [٦].

[١] كذا في «ز» ، وفي د ، وسير الأعلام : دمي.

[٢] لم يسم الثالث في سير الأعلام ، وفيها : «وآخر».

[٣] تحرفت في د إلى : قيس.

[٤] تحرفت في د إلى : المزني.

[٥] في د : أبو بكر البيهقي.

[٦] ميزان الاعتدال ٣ / ٦١١ وسير الأعلام ١٢ / ٤٩٨ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٤٧ وتهذيب الكمال ١٦ / ٤٣١.