يدي الله ، وخف [١] من الله عزوجل واجتنب محارمه ، وأدّ فرائضه ، وكن مع الله حيث كنت ، ولا تستصغرنّ نعم الله عليك ، وإن قلّت وقابلها بالشكر ، وليكن صمتك تفكّرا ، وكلامك ذكرا ونظرك عبرة ، اعف عن من ظلمك ، وصل من قطعك ، وأحسن إلى من أساء إليك ، واصبر على النائبات ، واستعذ بالله من النار بالتقوى ، فقلت : زدني ، فقال : ليكن الصدق لسانك ، والوفاء عمادك ، والرحمة ثمرتك ، والشكر طهارتك ، والحق تجارتك ، والتودد زينتك ، والكياسة فطنتك ، والطاعة معيشتك ، والرضا أمانتك ، والفهم بصيرتك ، والرجاء اصطبارك ، والخوف جلبابك ، والصدقة حرزك ، والزكاة حصنك ، والحياء أميرك ، والحلم وزيرك ، والتوكّل درعك ، والدنيا سجنك ، والفقر ضجيعك ، والحقّ قائدك ، والحجّ والجهاد بغيتك ، والقرآن محدّثك [٢] بحجتك ، والله مؤنسك ، فمن كانت هذه صفته كانت الجنّة منزلته ، ثم رمى بطرفه نحو السماء ثم استعبر وأنشأ يقول :

إليك إله الخلق [٣] أرفع رغبتي		وإن كنت يا ذا المنّ والجود مجرما
فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي		جعلت الرجاء مني لعفوك [٤] سلّما
تعاظمني ذنبي فلمّا قرنته		بعفوك ربّي كان عفوك أعظما
وما زلت ذا عفو عن [٥] الذنب لم تزل		تجود وتعفو منّة وتكرّما
فلولاك لم يغو [٦] بإبليس عابد		فكيف وقد أغوى صفّيك آدما
فإن تعف عني تعف عن متمرّد		ظلوم غشوم ما يزايل [٧] مأثما
وإن تنتقم مني فلست بآيس		ولو أدخلت [٨] نفسي بجرمي جهنما
فجرمي عظيم من قديم وحادث		وعفوك يا ذا العفو [٩] أعلى وأجسما

أخبرنا أبو محمّد عبد الجبّار بن محمّد ، وأبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، قالا : أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا العباس محمّد بن يعقوب

[١] بالأصل ود : «وكن» والمثبت عن «ز».

[٢] كذا بالأصل ، وفي «ز» : «والقرآن محجتك» ، وفي د : «والقرآن محدثك».

[٣] في «ز» ، ود : الحق.

[٤] في د ، و «ز» : بعفوك.

[٥] بالأصل و «ز» ، ود : «على» والمثبت عن الديوان.

[٦] بالأصل : «ما يقوى» والمثبت عن «ز» ، ود.

[٧] الأصل و «ز» ، وفي د : يفارق.

[٨] الأصل و «ز» ، وفي د : دخلت.

[٩] كذا بالأصل و «ز» ، ود ، وفي الديوان (في نسخة): «يأتي العبد» بدل : «بإذا العفو».