واقشعر النبات إذا لم يجد ريا. والقشعريرة مثل الاقشعرار، قال (٥٦). أصبح البيت بيت آل بيان (٥٧) * مقشعرا والحي حي خلوف * صقعر: الصقعر: الماء المر الغليظ. * عرقص: العرقصاء والعريقصاء: نبات يكون بالبادية. وبعض يقول للواحدة: عريقصانة، والجميع: عريقصان. ومن قال: عريقصاء وعرقصاء فهو في الواحدة والجميع ممدود على حال واحدة. * قصعر: القنصعر: القصير العنق والظهر المكتل من الرجال، قال: لا تعد لي بالشيظم السبطر * الباسط الباع الشديد الاسر * كل لئيم حمق قنصعر (٥٨) وامرأة قنصعرة. ويقال: ضربته حتى اقعنصر أي تقاصر إلى الارض. * صعفق: الصعافقة: قوم يشهدون السوق للتجارة ليست لهم رؤوس الاموال، فإذا اشترى التجار شيئا دخلوا معهم. الواحد صعفق وصعفقي، ويجمع على صعافيق وصعافقة، قال أبو النجم: (٥٦) هو أبو زبيد الطائي كما في " التهذيب " و " اللسان ". (٥٧) كذا في " التهذيب " و " اللسان " في " ص " و " ط ": أصبح البيت بنت البنان وفي " س ": أصبح النبت نبت آل بنان. (٥٨) كذا في الاصول المخطوطة و (اللسان " أما في " التهذيب " فبضم القاف. [ * ]