يعفر: اسم رجل. والعفرة في اللون: أن يضرب إلى غيره في حمرة، كلون الظبي الاعفر، وكذلك الرمل الاعفر. قال الفرزدق (٢٢): يقول لي الانباط إذ أنا ساقط * به لا بظبي بالصريمة أعفرا واليعفور: الخشف، لكثرة لزوقه بالارض. ورجل عفر وعفرية. وعفارية وعفريت: بين العفارة، يوصف بالشيطنة. وشيطان عفرية وعفريت وهم العفارية والعفاريت، وهو الظريف الكيس، ويقال للخبيث: عفري، أي: عفر وهم العفريون وأسد عفرنى ولبوءة عفرناة وهي الشديدة قال الاعشى (٢٣): بذات لوث (٢٤) عفرناة إذا عثرت وعفرية الرأس: الشعر الذي عليه. وعفرية الديك مثله. وأما ليث عفرين فدويبة مأواها التراب السهل في أصول الحيطان. تدور دوارة ثم تندس في جوفها، فإذا هيج رمى بالتراب صعدا. ويسمى الرجل الكامل من أبناء خمسين: ليث عفرين. قال: وابن العشر لعاب بالقلين، وابن العشرين باغي نسين، أي: طالب نساء، وابن الثلاثين وأسعى الساعين، وابن الاربعين أبطش الباطشين، وابن الخمسين ليث عفرين. وابن الستين مؤنس الجليسين، وابن السبعين أحكم الحاكمين، وابن الثمانين أسرع الحاسبين، وابن (٢٢) ديوانه ١ / ٢٠١ ولكن الرواية فيه: أقول له لما أتاني نعية * به لا بظبي بالصريمة أعفرا (٢٣) ديوانه ص ١٠٣. (٤) في (س) و (ط): ليث، وفي صلى الله عليه وآله بياض، والصواب ما أثبتناه. وعجز البيت: " فالتعس أدنى لها من أن أقول: لعا " [ * ]