كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٦٠
أجد مؤثفة كأن عفاءها * سقطان من كنفي ظليم جافل وعفاء السحاب: كالخمل (٩) في وجهه لا يكاد يخلف (١٠)، ولا يقال للواحدة عفاءة حتى تكون كثيرة فيها كثافة. * فعو: الافعى: حية رقشاء طويلة العنق عريضة الرأس، لا ينفع منها رقية ولا ترياق، وربما كانت ذات قرنين. والافعوان: الذكر. * عوف: العوف: الضيف، وهو الحال أيضا (١١): تقول: نعم عوفك أي ضيفك. والعوف: اسم من أسماء الاسد لانه يتعوف بالليل فيطلب. ويقال: كل من ظفر في الليل بشئ (١٢) فالذي يظفر به عوافته. وعوافة وعوف (١٣) من أسماء الرجال. ويقال: العوف الاير. ويقال: العوف نبت * عيف: عاف الشئ يعافه عيافة (١٤) إذا كرهه من طعام أو شراب. والعيوف من الابل: الذي يشم الماء فيدعه وهو عطشان. والعيافة زجر الطير، وهو أن ترى طيرا أو غرابا فتتطير، تقول: ينبغي أن يكون كذا فإن لم تر شيئا قلت بالحدس فهو عيافة. ورجل عائف يتكهن، قال: عثرت طيرك أو تعيف. (٩) كذا في (ط) وصلى الله عليه وآله في (س): كل ما تحمد. (١٠) كذا في " اللسان " في الاصول المخطوطة: يخفف. (١١) في " اللسان ": وخص بعضهم به الشر. (١٢) كذا في " س " في " ط " و " ص ": فهو الذي. (١٣) كذا في الاصول المخطوطة في " اللسان ": وعرف وعويف: من أسماء الرجال. (١٤) في " اللسان ": عاف الشئ يعافه عيفا وعيافة وعيافا وعيفانا. [ * ]