وقال الشماخ يصف إبلا حداد الاسنان (٢٣): يغادين العضاه بمقنعات * نواجذهن كالحدأ الوقيع وقد وقع الرجل يوقع وقعا. إذا اشتكى قدميه من المشي على الحجارة. قال (٢٤): كل الحذاء يحتذي الحافي الوقع ووقعته الحجارة توقيعا، كما توقع الحديدة تشحذ وتسن. واستوقع السيف: إذا أنى له الشحذ. والميقعة: خشبة القصارين يدق عليها الثياب بعد غسلها (٢٥). والتوقيع: أثر الدم والسحج. والتوقيع بالظن شبه الحزر والتوهم. والموقع: موضع لكل واقع، وجمعه: مواقع. قال (٢٦): أنا شريق وأبو البلاد * في أبل مصنوعة تلاد * تربعت مواقع العهاد * عقي: عقيتم صبيكم، أي: سقيتموه عسلا، أو دواء ليسقط عنه عقيه، وهو ما يخرج من بطن الصبي حين يولد، أسود لزج كالغراء. يقال: عقى يعقي عقيا. والعقيان ذهب ينبت نباتا وليس مما يذاب من الحجارة. قال (٢٧): كل قوم صيغه من آنك * وبنو العباس عقيان الذهب (٢٣) اللسان (وقع) والرواية فيه: يباكرن. (٢٤) جساس بن قطيب، اللسان (وقع). (٢٥) في النسخ الثلاث: غسله. (٢٦) لم نقف على الرجز في غير الاصول. (٢٧) لم نقف عليه في غير الاصول. [ * ]