٦٢٩٣ - أبو أحمد العبسي الكوفي مجهول، اسمه عائذ بن حبيب وأخوه الربيع عربيان " تعق " في اسمه. ٦٢٩٤ - أبو أحمد القلالي، وهو أسيد بن عبد الرحمن. ٦٢٩٥ - أبو أحمد النخعي، هو عيسى بن حيان. ٦٢٩٦ - أبو الاحوص المصري، من جهله متكلمي الامامية، لقيه الحسن بن موسى النوبختي وأخذ عنه، واجتمع معه في الحائر على ساكنه السلام وكان ورد للزيارة، وله مع الجبائي مجلس في الامامة بحضرة الكرخي. ٦٢٩٧ - أبو ادريس هو تليد بن سليمان المحاربي، عنه الحسين بن محمد بن علي الازدي بكتابه في " جش " في اسمه. ويظهر من ابن نمير أن له كنية أخرى وهي أبو الحجاف، ونسبته الى الرفض في شتمه أبا بكر وعمر في كتب العامة، تدل على الجلالة وكونه اماميا شيعيا، كما في " هب " و " قب " وابن داود. ٦٢٩٨ - أبو ادريس الكوفي، هو عبد الرحمن بن بدر، كما في " تعق " عن النقد بدون الكوفي. ٦٢٩٩ - أبو أسامة زيد الشحام، وقد تقدم في الاسماء. ٦٣٠٠ - أبو اسحاق الخراساني من أصحاب " ق " عليه السلام " ضا " ولم يتعرض فيه لاسمه، والموصوف بهذه الكنية في هذه الطبقة كثير. ٦٣٠١ - أبو اسحاق السبيعي، وقد تقدم عمرو بن عبد الله أو عمر، والسبيع بطن من همدان، وفي كتاب الاختصاص أنه ولد في الليلة التي قبض فيها أمير المؤمنين عليه السلام وقد مر أنه من الثقات، الا أنه قد نقل عن الميرزا في الكنى وفي الوسيط بكونه من العامة، فتأمل. ٦٣٠٢ - أبو اسحاق صاحب اللؤلو، وفي التهذيب في الصحيح، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان عنه " تعق " أقول: لم أقف على اسمه، ولم يذكره رحمه الله ولا غيره، والظاهر أن اسمه اسحاق كما يعرف من ترجمته. ٦٣٠٣ - أبو اسحاق الفقيه، هو ثعلبة بن ميمون، صرح به " كش " في ترجمة