عليهما السلام وكان صحب سماعة وأكثر عنه ووقف له، يروي عنه يعقوب بن يزيد، والحسن بن سعيد، وعبد الله بن محمد، وفي روايه تكذيبه الا أن في سنده ابن قياما. ٤٠٣٢ - زريق بن مرزوق، له كتاب، عنه ابراهيم بن سليمان " ست " تقدم عن " صه " " جش " في عنوان الراء أولا ثم الزاي، كما أنه هنا بالعكس، ولكن الرجل واحد. ٤٠٣٣ - زفر بن سويد الجعفي مولاهم " ق ". ٤٠٣٤ - زفر بن عبد الله الايادي، من رجال " ق " عليه السلام كوفي عامي " صه " قيل: وكأنه أخو زافر المتقدم، وهو غير بعيد لاتحادهما فيما ذكر من الاب والاوصاف، وحينئذ لا يبعد الاتحاد بوقوع التحريف. ٤٠٣٥ - زفر بن النعمان أبو الازهر العجلي كوفي " ق ". ٤٠٣٦ - زفر بن الهذيل أبو الهذيل التميمي العنبري الكوفي " ق " وفي " قي " كوفي عامي، فهو مردود الرواية اجتهادا أيضا. ٤٠٣٧ - زكار بن سلمة الهمداني، مولاهم كوفي " ق ". ٤٠٣٨ - زكار بن مالك الكوفي أبو عبد الله " ق ". ٤٠٣٩ - زكريا بن ابراهيم الازدي الكوفي " ق ". ٤٠٤٠ - زكريا بن ابراهيم الخيري الكوفي " ق ". ٤٠٤١ - زكريا أبو يحيى الدعاء الخياط الكوفي " ق ". ٤٠٤٢ - زكريا أبو يحيى [١] كوكب الدم " ق " و " غض " كوفي ضعيف، روى عن " ق " عليه السلام وفي خبر عن يونس قال أبو يحيى الموصلي: لقبه كوكب الدم كان شيخا من الاخيار و " قر " عليه السلام سأل الله أن يجزيه خيرا، وابن علي بن بقطين له فضل ودين.

[١] وفي " صه " احتمل التعدد، لان " كش " لم يذكره باسمه بل قال: أبو يحيى كوكب الدم الموصلي. وابن الغضائري قال: انه كوفي. فالاقرب التوقف، والصواب الاتحاد، وهذا اللقب انما هو لزكريا، وتضعيف " غض " من دون مؤونة خارجية موهون، فقبول حديثه أقرب " منه ". (*)