بن عبد الله وأحمد بن أبي عبد الله، واسم أبي حماد زادبة و " فش " يرتضيه ويمدحه و " غض " ضعيف و " جش " توقف، وادخاله في الممدوحين أولى. ١٤٩٨ - صالح بن أبي صالح، في خاتمة الكتاب عند ذكره محمد بن جعفر الآتي ما يشير الى كونه وكيلا، ويروي عنه محمد بن أحمد بن يحيى ولم يستثن روايته ولعله صالح بن محمد الجليل " تعق " أقول: لا مناسبة بينه وبين ابن أبي صالح الآتي. ١٤٩٩ - صالح بن سلمة الرازي يكنى أبا الخير " دي " وهو ابن أبي حماد وقد مر، وفي " مشكا " ابن سلمة المعروف بابن أبي حماد، عنه أحمد بن أبي عبد الله وسعد بن عبد الله. ١٥٠٠ - صالح بن عبد الله الجلاب " ري " وهو في الآتية أيضا. ١٥٠١ - الصلت بن الحر الجعفي، له كتاب عنه يحيى بن زكريا بن شيبان " ست " وأبو يحيى يروي عن صفوان ونظرائه، فيكون الصلت الذي يروي عنه يحيى في هذه الطبقة والتالية. ١٥٠٢ - عباد أبو سعيد العصفري، كوفي كان أبو عبد الله الحسين بن عبد الله رحمه الله يقول: سمعت أصحابنا أن عبادا هذا هو عباد بن يعقوب وانما دلسه أبو سمينة " جش " له كتاب عنه أبو سمينة " ست ". ١٥٠٣ - عباد بن يعقوب الرواجيني، عامي المذهب " جش " " صه " له كتاب أخبار المهدي وكتاب معرفة الصحابة، عنه علي بن العباس المقانعي، تقدم عنه قول بأن هذا وأبو سعيد العصفري واحد، وفي " ست " شيعي وثقة أبو حاتم، مات سنة احدى وسبعين ومائتين. ١٥٠٤ - عباس بن عامر بن دراج أبو الفضل الثقفي القصباني، شيخ صدوق ثقة كثير الحديث، اتفق على جلالته الرجاليون عنه " صه " " جش " وأيوب بن نوح " لم " زاد في " مشكا " عنه الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي وموسى بن القاسم. ١٥٠٥ - عباس بن علي بن أبي سارة، كوفي ثقة " صه " وزاد " جش " عنه أحمد