ثم قال: وليس بشئ ولا يرتفع به. وفي " تعق " كلام له وعليه لا مجال للذكر، ويأتي في التالية احتمال اتحاده مع الحارثي فتأمل. ٢٣١٧ - عبد الله القصير، من أصحاب " ظم " عليه السلام واقفي " صه " " د " " جخ " وفي نسخة منه ابن الفضيل ولعله سهو، كما ذهب إليه الميرزا. ٢٣١٨ - عبد الله بن محمد الاسدي، مولاهم كوفي الحجال المزخرف أبو محمد، ثقة ثقة ثبت من موالي بني تيم الله أو بني نهم، عنه الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة. ٢٣١٩ - عبد الله بن محمد الاهوازي، ذكره بعض أصحابنا أنه رأى له مسائل ل " ظم " عليه السلام ولعله الحضيني الآتي، كما احتمله الميرزا. ٢٣٢٠ - عبد الله بن محمد بن حضين الحضيني الاهوازي، روى عن الرضا عليه السلام ثقة ثقة " جش " " صه " عنه محمد بن عيسى " جش " وفي " ست " محمد بن عيسى عن أحمد بن عمر الحلال عنه، وفي " مشكا " عنهما معا. ٢٣٢١ - عبد الله بن محمد الرازي " ج ". ٢٣٢٢ - عبد الله بن محمد الرازي " ج " " لم " في الثاني روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى، واستثناه القميون من رجال نوادر الحكمة، وفي موضع الاستثناء ابن أحمد الرازي. ٢٣٢٣ - عبد الله بن محمد بن سهل بن داود " ج ". ٢٣٢٤ - عبد الله بن محمد الشامي، روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى " لم " " صه " عن " جش " تنبيه على ضعفه، أستثني من نوادر الحكمة، واستظهر الميرزا كونه أبو محمد الشامي الدمشقي، فتدبر. ٢٣٢٥ - عبد الله بن محمد الشعيري اليماني " ظم ". ٢٣٢٦ - عبد الله بن محمد بن طيفور المتطبب " دي " وفي بعض الحواشي للميرزا قال: كذا ذكره بعض الاصحاب، وهو سهو بل هو عبد الرحمن كما تقدم، والظاهر أنه الصواب، فتأمل.