وعن النقد والوجيزة بزيادة أسند عنه. وقال في المنتهى: ونسختان عندي من " جخ " كما نقل الميرزا فراجع. أقول: وبدون الزيادة أصح. ٥٢٥٣ - عيسى بن ماهان أبو جعفر الرازي " ق " " د ". ٥٢٥٤ - عيسى النهر تميزي [١] " ق " لم أجد غير العنوان. ٥٢٥٥ - عيسى بن الوليد الهمداني، كوفي ثقة " د " " جش " له كتاب، عنه أحمد بن الفضل في الثاني، وفي " مشكا " ابن الوليد الهمداني الثقة، عنه أحمد بن الفضل. ٥٢٥٦ - عيسى بن يونس " قي " " ظم " برزج، له كتاب " ظم " وهو في السابقة. ٥٢٥٧ - عيص بن أبي شعبة، ذكره " كش ". ٥٢٥٨ - عيص بن القاسم، ثقة عين روى عن " ق " عليه السلام و " ظم " عليه السلام، له كتاب عنه صفوان بن يحيى، وابن أبي عمير، وأخوه الربيع ابنا أخت سليمان بن خالد الاقطع، وفي " مشكا " ابن القاسم الثقة، عنه صفوان، وابن أبي عمير، والحكم بن مسكين، وعبد الله بن المغيرة، وابن أبي نجران. ٥٢٥٩ - عيينة بن ميمون البجلي، مولاهم القصباني كوفي " ق " تقدم عن " صه " و " جش " عتبة بالتاء المثناة، والتعدد محتمل بالاخوة، وان كان الاظهر الاتحاد. ٥٢٦٠ - غالب بن سهل الكلبي الكوفي " ق ". ٥٢٦١ - غالب بن عبد الله، أبو عاصم الكوفي " ق ". ٥٢٦٢ - غالب بن عبيد الله العقيلي الجريزي، أسند عنه " ق ". ٥٢٦٣ - غالب بن عثمان، روى عنه الحسن بن علي بن فضال، مولى كوفي سمال - يعني: كحال - واقفي، روى عن " ق " عليه السلام ثقة، له كتاب يرويه جماعة، وفي " جش " غالب بن عثمان المنقري مولى كوفي سمال بمعنى كحال، وقيل: انه مولى آل أعين روى عن " ق " ثقة له كتاب يرويه جماعة.

[١] كذا في الاصل، وفي الرجال: الهزتري، وفي بعض نسخة: النهر يري والنهري. (*)