١٥٣٠ - عبد الله بن محمد الدمشقي، عندي فيه توقف " صه " وفي " تعق " التوقف لما يأتي في محمد بن أحمد بن يحيى من استثناء ابن الوليد و " ق " اياه من رجاله، وتصويب ابن نوح ذلك، وأما كونه الشامي الآتي فهو خلاف ما يظهر من الترجمة. ١٥٣١ - عبد الله بن محمد بن عيسى أخو أحمد بن محمد يلقب بنان. ١٥٣٢ - عبد الملك بن سعيد، ثقة عمر الى سنة أربعين ومائتين " صه " " جش " " د " في أخيه عبد الله بن سعيد. قال الميرزا: وفيما حضرني من نسخة ليس فيها توثيق، وعن " م د " الظاهر عبد الله لا عبد الملك. ١٥٣٣ - عبيد بن أحمد بن نهيك أبو العباس، كوفي روى عنه حميد كتبا كثيرة من الاصول " لم " وقد تقدم مكبرا وكونه ثقة. ١٥٣٤ - عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن علي بن الحسين، يروي عن أبيه ويأتي فيه مدحه " تعق " أقول: وابوه يأتي في الطبقة الآتية، ويستفاد من روايته جلالته وصحة نسبه الشريف. ١٥٣٥ - عكبر، ومضى في اسكندر ابن ابنه أنه من أولاد الاشتر، وقد رأى القائم عليه السلام كرارا، فعن السيد فضل الله الراوندي قال: ورد أمير يقال له عكبر فقال أحدنا: هذا عكبر بالفتح، فقال: بل بالضم وقال بقرية من قرى همدان يقال لها ورشيد أولاد عكبر هذا الى آخره. ثم قال: ومنهم اسكندر بن دربيس بن عكبر، هذا الامير الصالح وقد رأى القائم عليه السلام كرات، ثم عنه عكبر وعد جماعة هؤلاء أمراء الشيعة بالعراق ووجههم ومتقدمهم ومن يعقد عليه الخناصر اسكندر المتقدم. ١٥٣٦ - العلاء بن الحسن الرازي، وفي " كش " في أحمد بن ابراهيم المراغي ما ربما يدل على كونه اماميا أمينا بوجه والله العالم. هكذا في المنتهى. أقول: واستفادة الامانة من دفعه الرقعة المباركة بهيأتها إليه. ١٥٣٧ - علي بن ابراهيم الخياط روى عنه حميد اصولا، مات سنة سبع ومائتين وصلى عليه ابراهيم بن محمد العلوي ودفن عند مسجد السهلة " لم ". ١٥٣٨ - علي بن أبي صالح محمد يلقب بزرج يكنى أبا الحسن، كوفي حناط