طرائف المقال - البروجردي، السيد علي - الصفحة ٣٤٩
والفقهاء وبعضهم أدرك " ضا " عليه السلام. ٢٦١٢ - محمد بن سالم القمي " ضا ". ٢٦١٣ - محمد بن سعيد بن كلثوم المروزي، وكان متكلما " دي " قال ابن الصباح: كان ابن سعيد هذا من أجلة المتكلمين بنيسابور، وقال الجرجاني: انه كان خارجيا ثم رجع إلى التشيع بعد الخروج واظهار السيف. ٢٦١٤ - محمد بن سكين بن عمار النخعي الجمال، ثقة روى أبوه عن أبي عبد الله عليه السلام " صه " " جش " له كتاب، عنه ابراهيم بن سليمان " ست " " جش " وفي " مشكا " ابن سكين الثقة النخعي، عنه ابراهيم بن سلميان، وابن أبي عمير. ٢٦١٥ - محمد بن سليمان الارمني " دي ". ٢٦١٦ - محمد بن سليمان البصري الديلمي، له كتاب يرمى بالغلو " ظم " الديلمي بصري " ضا " ويأتي عن " د " و " صه " النصري بالنون. ٢٦١٧ - محمد بن سليمان الديلمي، له كتاب، عنه أحمد بن أبي عبد الله، وابراهيم بن اسحاق النهاوندي " ست " تقدم ابن سليمان البصري، ويأتي ابن سليمان بن عبد الله، والكل واحد. ٢٦١٨ - محمد بن سليمان بن عبد الله الديلمي، ضعيف جدا لا يعول عليه في شئ " صه " " جش " له كتاب، أحمد بن محمد عن أبيه عنه " جش " تقدم الديلمي والبصري، ويأتي النصري، الا أن رواية أحمد في " جش " بالواسطة. ٢٦١٩ - محمد بن سليمان الكاتب " ضا ". ٢٦٢٠ - محمد بن سليمان النصري بالنون، من أصحاب أبي الحسن " ظم " عليه السلام يرمى بالغلو " صه " ونحوه " د " وتقدم عن رجاله عليه السلام البصري بالباء. ٢٦٢١ - محمد بن سنان أبو جعفر الزاهري، من ولد زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعي، وأبو الحسن قد توفى في صغر سنه، وكفله سنان جده، فنسب إليه، اختلف قول علمائنا فيه شديدا، والاشبه الضعف.