البصري صدوق، كذا وجدته في بعض الحواشي، الا أني لم أقف على صاحبه. ٢٢٠٠ - سعيد خادم أبي دلف العجلي " ضا " " جش " " د " تقدم عن " جش " و " ست " أنه سعد بدون الياء المثناة. ٢٢٠١ - سعيد بن سعيد " ج " القمي " ضا " ولا يبعد كونه سعدا كما مر في عنوانه وزيادة الياء غفلة من النساخ. ويحتمل العكس كما يحتمل التعدد بالاخوة، فحينئذ يلزم حصول الغفلة في الاب. ٢٢٠٢ - سعيدة ومنة أختا محمد بن أبي عمير " ق " ولعلهما في التالية أيضا. ٢٢٠٣ - سلمان بن أبي زيد " ظم " لم أقف في الرجال على مدح ولا ذم، فيترك حديثه، والله أعلم. ٢٢٠٤ - سلمان بن ربعي بن عبد الله الهمداني " ظم " لم يكن له مدح يوجب الوثوق عليه. ٢٢٠٥ - سلمة بن حيان، من أصحاب " ظم " عليه السلام واقفي " صه " " جخ " وفي كثير من نسخ الاول حنان بالنون. ٢٢٠٦ - سلمة بن محمد أخو منصور، كوفي روى عن " ظم " عليه السلام ثقتان " جش " له كتاب عنه محمد بن بكير أو بكر بن جناح " ست " " جش " ويأتي في التالية. ٢٢٠٧ - سليمان بن جرير، سيجئ في سند الروايات، وليس في كتب الرجال، والظاهر أنه في هذه الطبقة. ٢٢٠٨ - سليمان بن جعفر بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار أبو محمد الطيالسي الجعفري، روى عن الرضا عليه السلام وأبوه عن أبيه وجده عليهما السلام وكانا ثقتين " صه " " جش " " ست " " ضا " عنه البرقي أحمد وعبد الله. ٢٢٠٩ - سليمان بن جعفر المروزي، قال جدي: يظهر من العيون أنه كان من علماء خراسان وأوحديهم، وباحث مع " ضا " عليه السلام ورجع الى الحق، وله