الري ومات بها، عنه ابراهيم بن هاشم وأحمد البرقي. ٢١٣٠ - الحصين بن الحصين، هو أبو الحصين بن الحصين، وقد وقع في " يب " اشتباه، ويدل عليه أن " في " روى تلك الرواية بعينها هكذا " تعق " أقول سيأتي في الكنى أنه ثقة من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام. ٢١٣١ - الحضين بن المخارق بن عبد الرحمن بن ورقاء بن حبشي بن جنادة أبو جنادة السلولي، وحبش صاحب النبي صلى الله عليه وآله والظاهر ضعفه ووقفه. وفي نسخة بالسين كما مر، ولعله في الآتية. وقال عقد: انه زيدي وفي " ضح " بالمهملة. ٢١٣١ - حفص الجوهري " ج " روى عن الهادي عليه السلام أيضا عن الحسن بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام روى عنه عثمان بن يزيد بياع السابري وكني بأبي عبد الله كما في بعض الروايات. ٢١٣٣ - حفص بن سليمان، الظاهر أنه من أصحاب " ظم ". ٢١٣٤ - حفص المروزي " دي " غير مقبول الحديث. ٢١٣٥ - الحكم بن هشام بن الحكم أبو محمد مولى كندة سكن البصرة، وكان مشهورا بالكلام، كلم الناس وحكي عنه مجالس كثيرة، ذكر بعض أصحابنا أنه رأى له كتابا " جش " وفي الوجيزة " ح " وهو الصواب. ٢١٣٦ - الحكم بن يسار، غال لا شئ، وقد مضى في أحكم، والظاهر انه ابن بشار بالموحدة والسين المعجمة لا المثناة والمهملة. ٢١٣٧ - حمدان بن ابراهيم الاهوازي كوفي " ضا ". ٢١٣٨ - حمدان بن المعافي أبو جعفر الصبيحي من قصر صبيح مولى جعفر بن محمد عليهما السلام روى عن " ظم " و " ضا " وبملاحظة تاريخ وفاته يكون في الطبقة السابقة أيضا. ٢١٣٩ - حمزة بن أحمد " ظم " لا يعتمد عليه والوجه ظاهر. ٢١٤٠ - حمزة بن بزيع، من صالح هذه الطائفة وثقاتهم كثير العمل " صه "