طاهر في زمن " ري " عليه السلام ويعرف بالسيار باعتبار الجد، ضعيف فاسد المذهب مجفو الرواية كثير المراسيل. ١٣٧٨ - أحمد بن محمد بن علي بن عمر بن رباح القلا السواق، وكان ثقة في الحديث، وهم ثلاث اخوة، والظاهر أنه في هذه الطبقة أو السابقة، لان جدهم عمر يروي عن " ق " و " ظم " ووقف وولده واقفية. ١٣٧٩ - أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك الاحوص الاشعري أبو جعفر، شيخ القميين ووجههم، هو الرئيس الذي يلقي السلطان وليس فيه قدح، لقى " ضا " و " ج " و " دي " لكن لم يرو عنهم إلا قليلا. ١٣٨٠ - أحمد بن محمد بن عيسى القسري أبو الحسن، كان أديبا فاضلا بالتوقيع الذي خرج في سنة احدى ومائتين في الصلاة على النبي وآله وقيل: النسري بالنون. ١٣٨١ - أحمد بن محمد بن مسلمة الرصافي البغدادي، وقد تقدم أنه ابن محمد بن سلمة بدون الميم، عنه حميد. ١٣٨٢ - أحمد بن محمد بن يحيى الخثعمي، لم أقف عليه في كتب الرجال، إلا أنه يروي عنه الكليني بواسطة العدة، وهي غير الثلاثة المعروفة، وقد روى عن هشام وأبوه محمد، من أصحاب " ق " عليه السلام. ١٣٨٣ - أحمد بن معروف له كتاب " ست " " جش " قمي " جش " عنه محمد بن يحيى " ست " محمد بن يحيى عن محمد بن علي بن محبوب عنه " جش " والظاهر أنه هو الصواب. ١٣٨٤ - أحمد بن ميثم بن أبي نعيم بضم النون الفضل أبو الحسين، كان من ثقات أصحابنا الكوفيين وفقهائهم " ست " " جش " روى عنه حميد " لم ". ١٣٨٥ - أحمد بن وهب بن حفص الاسدي الجرير، له كتاب نوادر " جش " عنه حميد بن زياد " جش " " لم ". ١٣٨٦ - أحمد بن هلال العبرتائي بغدادي، كان غاليا متهما في دينه، قد ورد