عن الصادق عليه السلام وهو ابن الاكراد، له كتاب، عنه محمد بن أبي عمير وصفوان، وفضالة، ويوسف، وطلحة ويقال: الفضيل، ويأتي عن " ست " فضل الاعور. ٥٢٩١ - الفضل بن عذراء الصيرفي الكوفي " ق ". ٥٢٩٢ - الفضل بن عطاء العجلي الكوفي " ق ". ٥٢٩٣ - الفضل بن العلاء البجلي البصري، أصله كوفي، أسند عنه " ق ". ٥٢٩٤ - الفضل بن عمارة الازدي الكوفي " ق ". ٥٢٩٥ - الفضل بن عيسى الهاشمي " ق ". ٥٢٩٦ - الفضل بن غزوان الضبي مولاهم أبو علي كوفي " ق " وفي " تعق " أخذ معرفا لاخيه كما مر، وفيه دلالة على معروفيته بل وجلالته، ومر عن " جش " أنه فضيل وهو الظاهر، ويروي عنه ابن أبي عمير في الصحيح هذا وسعيد كما مر أسدي وهذا ضبي، فتأمل. ٥٢٩٧ - الفضل بن كثير بغدادي " ق ". ٥٢٩٨ - الفضل بن المختار البصري " ق ". ٥٢٩٩ - الفضل مولى محمد بن راشد " ق " لكن الذي في " قي " ابن محمد بن راشد مولى " د " قوله الفضل البقباق أبو العباس كوفي له كتاب ثقة اسم برأسه وان توهم العلامة في " صه " كما يأتي اتحاد الترجمتين وقد تبعه في الوجيزة. ٥٣٠٠ - الفضل بن يونس الكاتب البغدادي، روى عن موسى عليه السلام، ثقة كوفي تحول الى بغداد، واقفي، روى عنه الحسن بن محبوب، وفي " تعق " الحكم بوقفه لا يخلو عن شئ، وان جزم به في المعتبر، وفي " مشكا " ابن يونس الواقفي عنه الحسن بن محبوب. أقول: ولا يخفى كونه في السابقة أيضا. ٥٣٠١ - الفضيل الاعور، له كتاب عنه علي بن عبد العزيز " ست " وهو ابن عثمان كما يأتي، وتقدم أنه يقال له الفضل مكبرا. ٥٣٠٢ - الفضيل بن الزبير الاسدي، مولاهم كوفي الرسان " ق " وفي " قي " أخو عبد الله بن الزبير، وعن نسخة مكبرا، واحتمال التغاير متطرق، فتأمل، وما في