" ظم " إذ فيه ورد رواية يشعر بالذم بعكس من في " ق " فان فيه رواية مادحة، فراجع ولاحظ. ٢٨٣٣ - يزيد بن سليط الزيدي، من أصحاب " ظم " عليه السلام " صه " " جخ " حديثه طويل " كش " " صه " عده المفيد في ارشاده من خاصة " ظم " عليه السلام وثقاته ومن الورع والعلم والفقه من شيعته، وفي الوجيزة وثقه المفيد. ٢٨٣٤ - يزيد بن الصايغ، الظاهر أنه في هذه الطبقة " كشن " ذكر في بعض كتبه أن الكذابين المشهورين أبو الخطاب ويونس بن ظبيان ويزيد الصايغ ومحمد بن سنان أشهرهم " صه ". ٢٨٣٥ - يزيد بن عمر ابن بنت عثمان " ضا " غير مقبول بالفقاهة. ٢٨٣٦ - يعقوب بن اسحاق السكيت أبو يوسف، كان متقدما عند أبي جعفر الثاني عليه السلام وأبي الحسن عليه السلام قتله المتوكل لاجل التشيع وأمره مشهور، وكان عالما بالعربية واللغة، ثقة مصدق لا يطعن عليه. ٢٨٣٧ - يعقوب البجلي " دي ". ٢٨٣٨ - يعقوب بن جعفر بن محمد " ظم ". ٢٨٣٩ - يعقوب بن داود، ممن سعى بالكاظم عليه السلام وكان رأى رأي الزيدية، كذا ذكره في عيون أخبار الرضا عليه السلام. ٢٨٤٠ - يعقوب بن سعيد الكندي " ضا ". ٢٨٤١ - يعقوب بن عبد الله بن جندب " ضا " غير معروف هو وكذلك السوابق الثلاثة، فلا يعتد بحديثهم متفردا. ٢٨٤٢ - يعقوب بن منقوش " دي " " ري " لا أعتمد على ما يتفرد به. ٢٨٤٣ - يعقوب بن نعيم بن قرقارة الكاتب أبو يوسف، كان جليلا في أصحابنا ثقة في الحديث روى عن الرضا عليه السلام " صه " " د ". ٢٨٤٤ - يعقوب بن يقطين، من أصحاب الرضا عليه السلام ثقة " صه " " جخ " " د " وفي " تعق " هو أخو علي الجليل ومن أصحاب " ظم " عليه السلام وان روى