محمد المحمدي، ومحمد بن ابراهيم القطان وهو عن زياد. ٥٣٨٤ - كثير بن قاروند أبو اسماعيل النوا الكوفي " ق " ابن كاروند " د " هو المعروف بكثير النوا، فيرد حديثه فقاهة واجتهادا، ويأتي بعنوان كثير النوا، وهو في التالية. ٥٣٨٥ - كثير النوا بتري " قر " " كش " وهو عامي وفي حديث قال الصادق عليه السلام: اللهم اني اليك من كثير النوا برئ في الدنيا والآخرة، وروى عن محمد بن يحيى، قال قلت له: ما أكثر استخفافك لابي جعفر عليه السلام قال: لاني سمعت منه شيئا لا أحبه أبدا، سمعت منه يقول: ان الاراضي السبع تفتح بمحمد وعترته. ٥٣٨٦ - كرام، هو لقب عبد الكريم الخثعمي، وقد مر الا أن في الكافي أنه حلف أن يصوم حتى يقوم القائم ودخل على الصادق عليه السلام وأخبره بذلك، وفي ذلك دلالة على عدم وقفه. وفي " كش " و " جش " و " جخ " و " صه " و " مشكا " أنه واقفي، فالرواية مردودة الا انه ثقة. ٥٣٨٧ - كردوية الهمداني، عنه ابن ابي عمير، وفي " صه " وجدت بخط " شه " الاول عن يحيى بن سعيد كردويه، وكردين اسمان لمسمع الا ان الميرزا تأمل في الاتحاد، ويظهر من العلامة في المختلف والصدوق في الفقية التعدد، ولعله كذلك لتكرار الذكر وتغاير الوسائط، واختلاف الوسائط على ما قيل، فتأمل. ٥٣٨٨ - كردين بن مسمع بن عبد الملك بن مسمع يكنى أبا سيار، له كتاب، عنه عبد الله بن عبد الرحمن الاصم " ست " قال الميرزا: هو مسمع كردين كما يأتي، فلفظة " ابن " زائدة، ولا يخلو من تأمل. ٥٣٨٩ - كريم بن سعد البجلي الكوفي " ق ". ٥٣٩٠ - كريم بن عامر الازدي الكوفي " ق ". ٥٣٩١ - كعب بن أسود المدني كوفي " ق ". ٥٣٩٢ - كعب بن سلامة بن زيد أبو عامر الازدي كوفي " ق ". ٥٣٩٣ - كعب مولى بني طرفة " ق " ابن عبد الله مولى طرفة، كوفي ثقة، روى