" جش " أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه " ست ". ٢٨٠٣ - يحيى بن أبي بكر بن مهروية " لم " القزويني، له نوادر " جش " يكنى أبا زكريا من أهل قزوين، له كتاب " ست " عنه أحمد بن أبي عبد الله " جش " " ست " " لم ". ٢٨٠٤ - يحيى بن أبي السمط وهو رئيس السمطية القائلة بامامة محمد بن جعفر عليه السلام دون موسى عليه السلام وعبد الله، كما يأتي في المذاهب. ٢٨٠٥ - يحيى بن أبي عمران، للصدوق طريق إليه يروي عن يونس، وعنه ابراهيم بن هاشم، ويظهر من روايته تشيعه، ومضى في أحمد بن سابق بسند ضعيف أن الرضا عليه السلام كتب إليه والى أصحابه عافاه الله واياكم. ويحتمل كونه ابن عمران الهمداني الآتي، ووصفه بيونسي هناك يشعر بحسنه " تعق ". ٢٨٠٦ - يحيى بن أحمد بن قيس بن غيلان " ضا ". ٢٨٠٧ - يحيى بن حبيب الزيات، في " تعق " في ترجمة ابن جندب الظاهر أنه مصحف حبيب، كما لا يخفى على المطلع لاشتهار ابن حبيب الزيات وكثرة وروده في الروايات، وفي الوجيزة حسن الخ، وفي اتحاده مع ابن جندب كلام، ويأتي في التالية. ٢٨٠٨ - يحيى بن جندب الزيات " ضا " لم أجد غير الترجمة من الوصف ذما أو مدحا، فهو كنظائره محل التوقف في روايته، والله أعلم. ٢٨٠٩ - يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام أبو الحسين العالم الفاضل الصدوق، روى عن الرضا عليه السلام. ٢٨١٠ - يحيى بن الحسين العلوي، له كتاب نسب آل ابي طالب روى ابن أخي طاهر عنه " لم " والظاهر أنه ابن الحسن المتقدم على وجه، فتأمل. ٢٨١١ - يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين، من أصحاب " ظم " عليه السلام واقفي " صه " " جخ ". ٢٨١٢ - يحيى بن حماد، قد ذكره " كش " في الريان بن الصلت.