٢٦٢٢ - محمد بن سليمان النوفلي، في ترجمة هشام بن الحكم ما يظهر منه حسن حاله، وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى، وفيها ايضا شهادة " تعق ". ٢٦٢٣ - محمد بن سهل بن اليسع الاشعري القمي، روى عن الرضا وأبي جعفر عليهما السلام، له مسائل عن الاول عليه السلام، عنه أحمد بلا واسطة " ست " وهو معها " جش " فهو في التالية أيضا. ٢٦٢٤ - محمد بن سهل البجلي الرازي، أسند عنه " ضا ". ٢٦٢٥ - محمد بن شعيب " ضا " غير ممدوح ولا مذموم فيما حضرنا من كتب الرجال فالتوقف لازم، نعم في " تعق " الظاهر أنه الذي يروي عنه ابن أبي عمير. ٢٦٢٦ - محمد بن الصباح، كوفي ثقة، عنه ابراهيم بن سليمان " ست " " جش " وزاد في الاول له روايات رويناها بهذا الاسناد عن حميد عن أبي اسحاق، ثم ذكر الاسناد. ٢٦٢٧ - محمد بن صدقة، من أصحاب الرضا عليه السلام بصري غال " صه " " جخ " روى عن أبي الحسن عليه السلام عنه الحسن بن علي بن زكريا، وفي " مشكا " ابن صدقة، عنه الحسن بن علي بن زكريا. ٢٦٢٨ - محمد بن صيفي كوفي " دي ". ٢٦٢٩ - محمد بن عباس، له روايات، عنه أحمد بن ميثم " ست " قيل: ولعله ابن مروزق الآتي، فتأمل. ٢٦٣٠ - محمد بن العباس بن مرزوق، له روايات، عنه أحمد بن ميثم " ست " قد تقدم احتمال كونه هو المتقدم، والذي دعى القائل إليه هو الاتحاد في الاسم والاب. ٢٦٣١ - محمد بن عبد الحميد بن سالم العطار أبو جعفر، روى عن أبي الحسن عليه السلام، وكان ثقة من أصحابنا الكوفيين، عنه عبد الله بن جعفر، وأحمد بن أبي عبد الله، ولعله المتقدم عن " لم " في السابقة. ٢٦٣٢ - محمد بن عبد الله الاشعري " ضا " مكررا، وفي بعض الروايات في روضة الكافي عن أبي جرير القمي، وهو محمد بن عبد الله بن عبد الله عن أبي الحسن