المقري " جش " كان فطحيا ومات على مذهبه الا أنه أوثق الناس وأصدقهم لهجة وقال " جش ": انه رجع عن مذهبه، عنه محمد بن الحسين وجماعة. ٢٣٧١ - علي بن اسحاق بن عبد الله بن سعد الاشعري أبو الحسن ثقة " صه " " جش " القمي " ست " عنه البرقي أحمد " لم " " ست " " جش " وفي " مشكا " ابن اسحاق الثقة عنه أحمد بن أبي عبد الله. ٢٣٧٢ - علي بن اسماعيل يقال له علي بن السندي فلقب أبوه بالسندي، والظاهر أنه من رجال الرضا عليه السلام وابن السري الكرخي من رجال " ق " عليه السلام فتأمل. ٢٣٧٣ - علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد عليهما السلام روى علي بن جعفر عن أخيه " ظم " قال قال ابي لعبد الله: اخي اليك ابني أخيك فقد ملكاني بالسفه فانهما شرك الشيطان يعني محمد بن اسماعيل وعلي بن اسماعيل. ٢٣٧٤ - علي بن اسماعيل بن شعيب التمار أبو الحسن الميثمي، أول من تكلم على مذهب الامامية وصنف كتبا في الامامية، وكان من وجوه المتكلمين من أصحابنا، كلم أبا الهذيل الغلاف والنظام " صه " " جش ". ٢٣٧٥ - علي بن اسماعيل بن عامر " ظم " الظاهر أنه من أصحابه. ٢٣٧٦ - علي بن اسماعيل بن عمار " قي " " ظم " " جش " كان من وجوه من روى الحديث في اسحاق بن عمار " جش " وفي " تعق " عنه ابن أبي عمير. ٢٣٧٧ - علي بن اسماعيل بن عيسى هو ابن السندي يروي عنه محمد بن أحمد بن يحيى، ومحمد بن علي بن محبوب، والثلاثة وابن يحيى العطار، ويروي عن حماد وصفوان وعلي بن النعمان ومعلى ومحمد الزيات وعثمان وابن راشد وابن طلحة وابن اسماعيل بن بزيع " تعق " وهو في السابقة بل وفي متلوتها بوجه. ٢٣٧٨ - علي بن اسماعيل الميثمي، متكلم " ضا " أول من تكلم على مذهب الامامية " ست " وقد تقدم عن " جش " ابن اسماعيل بن شعيب التمار. ٢٣٧٩ - علي بن أشيم، قد ورد بهذا العنوان في بعض الروايات، والظاهر أنه