الاعتقاد، ويخالط الحشوية ويميل الى المرجئة، وادعى بعد أبيه الامامة، وقد قال الامام عليه السلام انه يريد أن لا يعبد الله. ٢٣٠٠ - عبد الله بن جندب البجلي عربي، وكان أعور من أصحاب " ظم " و " ضا " عليهما السلام وكان وكيلا لهما عابدا رفيع المنزلة، وقد ورد رواية أن أبا الحسن عليه السلام بعد أن قال له: ألست عني راضيا ؟ قال عليه السلام: أي والله. ٢٣٠١ - عبد الله بن حماد الانصاري، له كتاب من شيوخ أصحابنا، قال " غض ": يكنى أبا محمد نزل قم لم يرو عن الائمة عليهم السلام وحديثه نعرفه تارة وننكره أخرى وتخرج شاهدا، عنه الاحمري وأحمد البرقي. ٢٣٠٢ - عبد الله بن حمدوية بيهقي، وفي " كش " في رجال " ضا " عليه السلام خروج بعض التوقيعات إليه، وقد مضى في جبرويه ما يناسبه. ٢٣٠٣ - عبد الله بن خداش أبو خداش المهري، ومهرة محلة بالبصرة ضعفه " جش " وقال: في مذهبه ارتفاع، وتوقف " مه " في " صه ". ٢٣٠٤ - عبد الله بن خفقة، روى عن أبان بن تغلب، وروى عنه يونس بن يعقوب. ٢٣٠٥ - عبد الله الملقب برأس المذري من ولد سلام بن المستنير المذري الذي ينسج التكك برأس الابر " ضا ". ٢٣٠٦ - عبد الله رأس المذري ابن جعفر الثاني بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه السلام ثقة في ابنه جعفر، والظاهر أنه ليس من أولاد سلام. ٢٣٠٧ - عبد الله بن الصلت أبو طالب القمي مولى تيم الله بن ثعلبة، ثقة مسكون الى روايته، روى عن " ضا " عليه السلام عنه أحمد بن محمد بن خالد " صه " " ست " " جش " أقول: لا ريب في وثاقته وجلالته، والخبر مدحه. ٢٣٠٨ - عبد الله بن طاووس، من أصحاب " ضا " عاش مائة سنة وأخبر عليه السلام خطيبا به بأنك ستعمر، وهذا مشعر بكونه من الشيعة، بل قيل: يدل على