" صه " وزاد " جش " له كتاب، محمد بن أحمد الايادي عنه به، وفيه قمي بدل تيمي. أقول: وانما ذكرناه في هذه الطبقة على الحدس والتخمين. ١٦٦٥ - محمد بن علي الذراع " ري ". ١٦٦٦ - محمد بن علي القسري " ري " لم أقف على مدحه ولا على ذمه، فالتوقف متعين. ١٦٦٧ - محمد بن علي الكاتب " ري " وهو كنظائره غير مقبول الحديث. ١٦٦٨ - محمد بن علي بن محبوب الاشعري القمي أبو جعفر، شيخ الفميين في زمانه ثقة عين فقيه صحيح المذهب له كتب، عنه أحمد بن ادريس، ومحمد بن يحيى. ١٦٦٩ - محمد بن عيسى الطلحي، له دعوات الايام التي تنسب إليه يقال: أدعية الطلحي، عنه محمد بن الحسين بن عبد العزيز " ست " وفي " تعق " فيه ما أشرنا إليه في ابن علي بن عيسى، وفي " ابن عيسى الطلحي محمد بن الحسين بن عبد العزيز عنه. ١٦٧٠ - محمد بن القاسم بن بشار، روى عنه سعيد والحميري " ست " " لم " له كتاب في الاول. ١٦٧١ - محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى أبو عبد الله العلوي " دي ". ١٦٧٢ - محمد بن المثنى بن القاسم، كوفي ثقة " صه " " جش " له كتاب، عنه حميد أو أحمد على اختلاف النسخ في الثاني، وهو في التالية، إذ الثانية أصح كما سنشير إليه فيها أيضا. ١٦٧٣ - محمد بن مروان بن زياد الغزال، روى عن الحسن بن محبوب، روى عنه القاسم بن العلاء الهمداني الذي روى عنه الصفواني " لم ". ١٦٧٤ - محمد بن معاوية بن حكيم في آخر الكتاب ما يشير الى كونه من رؤساء الشيعة " تعق " أقول: وكأنه ابن معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار الدهني الثقة، فتأمل. ١٦٧٥ - محمد بن موسى أبو جعفر لقبه خوراء بالمعجمة المضمومة والراء بعد