وفي " ضح " الدسبيني مرة واخرى كما ذكر. ١٠٧٧ - محمد بن همام البغداد يكنى أبا علي وهمام يكنى أبا بكر، روى عنه التلعكبري " لم " جليل القدر ثقة " ست " " لم ". ١٠٧٨ - محمد بن الهيثم العجلي ثقة " صه " ومر في ابن ابنه الحسن بن أحمد عن " جش " أيضا في المنتهى. أقول: وهو في السابقة أيضا كما لا يخفى، وقد أشرنا أن الكل ثقات. ١٠٧٩ - محمد بن يحيى يكنى أبا الحسن الفارسي، يروي عن خلف، وطاف الدنيا وجمع كثيرا من الاخبار " لم " وفي " تعق " حكم خالي بحسنه انتهى أقول: الظاهر أن خلف هو ابن حماد الذي يروي عنه " كش " معتمدا عليه كما سيجئ في التالية. ١٠٨٠ - محمد بن يحيى الضرير المؤدب من غلمان العياشي " لم ". ١٠٨١ - محمد بن يعقوب بن اسحاق، أبو جعفر الكليني الرازي، شيخ أصحابنا في وقته وأوثقهم، صنف " في " في عشرين سنة، أجل من أن يوصف، مات سنة تسع أو ثمان وعشرين وثلاثمائة، وهي سنة تناثر النجوم، وصلى عليه محمد بن جعفر الحسني أبو قيراط، عنه جعفر بن قولوية. ١٠٨٢ - محمد بن يوسف الكرماني، روى عن العياشي " لم ". ١٠٨٣ - محمد بن يوسف بن يعقوب الجعفري، الدين الزاهد من أصحاب " معد " " لم " " صه " وذكره في الحاوي في قسم الثقات، وفي الوجيزة " ح " وجعله في المنتهى أحسن، وعندي أن الأول أحق لكونه زاهدا وظاهره الوثاقة. ١٠٨٤ - المظفر بن أحمد القزويني يكنى أبا الفرج، روى عن أبي جعفر الاسدي، روى عنه الصفواني " لم ". ١٠٨٥ - المظفر بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام روى عنه التلعكبري اجازة كتب " معد " عن ابنه جعفر عن أبيه أبي النضر يكنى أبا طالب " لم " وفي " تعق " هو ابن جعفر بن المظفر العلوي السمرقندي فتأمل.