" صه " وفي " جش " مثلها مع زيادة له كتاب، هارون بن مسلم عنه به وهو التلعكبري. ٨٣٨ - حاجز من وكلاء الناحية قاله " طس " في ربيع الشيعة [١]، وفي ارشاد المفيد علي بن محمد عن الحسن بن عبد الحميد قال: شككت في أمر حاجز، فجمعت شيئا ثم صرت الى العسكر، فخرج: ليس فينا شكوة في من يقوم مقامنا بأمرنا رد ما معك الي حاجز [٢]. ٨٣٩ - الحسن بن ابراهيم بن تاتانة [٣]، يروي عنه " ق " مترضيا، ولعله الحسين بن ابراهيم الآتي، ويحتمل كونه أخاه " تعق " أقول: الظاهر أنه من مشايخه، فكلاهما يثبتان الوثاقة والاعتماد، ان لم نقل باستقلال الثاني فيها. ٨٤٠ - الحسن بن ابراهيم بن عبد الصمد الخزاز الكوفي، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة وله منه اجازة " م " وفي " تعق " كونه من مشايخ الاجازة يشير الى الوثاقة. أقول: بل دال عليها. ٨٤١ - الحسن بن أحمد بن ادريس، روى عنه " ق " مترضيا، كذا مكررا في نسختين من نسخ الأمالي، فيحتمل كونه غير الحسين وأخيه " تعق " أقول: الظاهر أنه غيره، إذ رأيت الرواية عنه في غير الكتاب ايضا. ٨٤٢ - الحسن بن حمزة بن علي بن عبد الله العلوي المرعشي أبو محمد الطبري، من أجلاء هذه الطائفة، ثقة عالم عارف عابد كثير المحاسن والتصنيف، يروي عنه التلعكبري وابن عبدون والمفيد و " غض " ومات سنة أربع وخمسين وثلاثمائة، وهو في السابقة. ٨٤٣ - الحسن بن خرزاد من أهل " كش " " لم " وكأنه في هذه الطبقة بملاحظة بعض التأييدات. ٨٤٤ - الحسن بن زيدان الصرمي، له نوادر، عنه أحمد بن محمد بن يحيى

[١] وهو كتاب اعلام الورى للطبرسي قدس سره.
[٢] ارشاد المفيد: ٣٥٤.
[٣] كذا وفي " تعق " ناتانه، وفي المنتهى: بابانة. (*)