روى عن جده يحيى، ضعفه " صه " و " جش " و " غض " روى عنه ابن عبدون وكذا هارون، وهو في الطبقة الآتية. ٦٦٧ - الحسين بن علي بن سفيان القزويني، يروي عن علي بن حاتم. قيل: هو أحمد بن شيبان فتأمل، لم أقف على مدح ولا ذم له في الرجال. ٦٦٨ - محمد بن أحمد بن الجنيد أبو علي الاسكافي، وجه ثقة جليل فقيه نبيه جيد التصانيف، إلا أنه يرى العمل بالقياس، ولذلك ترك كتبه ولم يعول عليها، مات سنة احدى وثمانين وثلاثمائة، عنه ابن عبدون. ٦٦٩ - محمد بن جعفر التميمي، يروي عنه " جش " وهو يروي عن ابن الفرزدق الآتي، لم أقف عليه في كتبهم فلا يعول عليه. ٦٧٠ - أبو الحسن الارزني سلامة بن محمد، الراوي عن ابن الوليد والصدوق الأول. ٦٧١ - أحمد بن اسماعيل السليماني أبو علي، روى عنه الثقة الجليل علي بن محمد الخزاز في الكفاية مترحما، وهو دليل الحسن " تعق ". ٦٧٢ - علي بن حماد بن عبيد الله بن حماد العدوي. قال " جش ": وقد رأيت أبا الحسن حماد الشاعر [١] وهو من أكابر علماء الشيعة وشعرائهم ومن المعاصرين ل‌ " ق " ونظرائه، وأشعاره ومراثيه في شأن أهل البيت عليهم السلام لا سيما في مراثي الحسين عليه السلام مشهورة، عنه ابن غض وغيره. ٦٧٣ - محمد بن أبي عبد الله المكتب يروي عنه " ق " واستظهر " تعق " أنه ابن ابراهيم بن اسحاق المتقدم أي: الآتي. ٦٧٤ - الحسن بن معاوية، مر في اسماعيل بن محمد بن اسماعيل ما يظهر منه معروفيته بل نباهته " تعق ". أقول: انه يأتي في اسماعيل أنه الراوي عنه، وليس فيه دلالة على المعروفية والنباهة.

[١] رجال النجاشي: ٢٤٤. (*)