الواضح في شرح العروة الوثقى - ط آل البيت - الجواهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٠٣ - أدلة خروج منجزات المريض من الثلث والجواب عنها

بصحة ذلك كله وهل أن الفرار من الحرام إلى الحلال ممنوع ، أو هو نعم الشيء كما ورد في روايات الربا من قولهم : : « نعم الشيء الفرار من الحرام إلى الحلال » الوسائل ج ١٨ : ١٧٨ باب ٦ من أبواب الصرف ح ١ ، وكذا في غيره ( نعم هو فرار من الحرام إلى الحلال ) أو ( هو فرار من الباطل إلى الحق ) نفس المصدر ح ٢ حتى يكون خروج المنجزات من الأصل منافياً لحكمة حصر الوصية في الثلث .
الدليل الثاني على خروج منجزات المريض من الثلث
صحيحة يعقوب بن شعيب كما في الوسائل : « سألت أبا عبداللّه ٧ عن رجل يموت ما له من ماله ؟ فقال : « له ثلث ماله وللمرأة أيضاً » الوسائل ج ١٩ : ٢٧٢ باب ١٠ من أبواب كتاب الوصايا ملحق ح ٢ ، ولكن في الكافي ٧ : ١١ / ٣ ، والتهذيب ٩ : ١٩١ / ٢ شعيب بن يعقوب ، وهو الصحيح ، لأن في الوسائل يرويه عن الكافي ، وفي الكافي شعيب بن يعقوب ، ولأن حمّاد بن عيسى من رواة شعيب بن يعقوب لا من رواة يعقوب بن شعيب .
والجواب عن هذا الدليل سيأتي بعد ذكر الدليل الثالث لهم .
الدليل الثالث على خروج منجزات المريض من الثلث
صحيحة علي بن يقطين : « سألت أبا الحسن ٧ ما للرجل من ماله عند موته ؟ قال : الثلث ، والثلث كثير » الوسائل ج ١٩ : ٢٧٤ باب ١٠ من أبواب كتاب الوصايا ح ٤ .
وكذا خبر أبي حمزة عن أحدهما كما في التهذيب أو عن بعض الأئمّة كما في الفقيه أو عن أبي جعفر ٧ كما في الخصال : « إنّ اللّه تبارك وتعالى يقول : يا بن آدم ، تطوّلت عليك بثلاثة : سترت عليك ما لو يعلم به أهلك ما وراوك ، وأوسعت عليك فاستقرضت منك لك فلم تقدّم خيراً ، وجعلت لك نظرة عند موتك في ثلثك فلم تقدّم خيراً » التهذيب ٩ : ١٧٥ / ٧١٢ ، الفقيه ٤ : ١٣٣ / ٤٦١ ، الخصال : ١٣٦ / ١٥٠ ، الوسائل ج ١٩ : ٢٦٤ باب ٤ من أبواب الوصايا ح ٤ .
وكذا خبر عبداللّه بن سنان عن الصادق ٧ : « للرجل عند موته ثلث ماله ، وإن لم يوص