ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١١ - گفت وگو با حجت الاسلام و المسلمين شيخ على كورانى محقق و نويسنده
وضعيت كنونى ديگر نقاط شام- غير از سوريه- مانند: اردن و فلسطين را نسبت به اهل بيت (ع) چگونه مىبينيد؟
در گذشتهها، وضعيت اين دو كشور نيز مانند سوريه بود، امّا در حال حاضر درباره فلسطين اين ديدگاه تغيير كرده است و فلسطينيان اكثراً به جهاد با دولت يهودى برخاستهاند، از امام حسين (ع) بسيار ياد مىكنند و تعداد قابل توجهى از آنان رسماً مذهب شيعه را پذيرفتهاند. اهل اردن نيز دو دسته هستند؛ گروهى اردنى كه نسبتاً نرمخويند امّا گروه ديگر كه بسيار خشك و متعصب و ضدّ اهل بيت (ع) اند حتى سرسختتر از وهّابيان «مصعب زرقاوى»- از رهبران فرقه ضدّ شيعى القاعده- از اينها بود و او را «كشته امت» مىخوانند. او شيعيان را ذبح مىكرد و آنها نيز او را بزرگ مىدارند. به همين دليل، اردن سرانجام همراه سوريه تحت امر سفيانى درمىآيد.
آيا ما مىتوانيم كشتارهاى كنونى شيعيان را در نهايت زمينهساز شورش سفيانى بدانيم؟
طبيعتاً همينطور است. وقتى كه يمن از دست آنها خارج شود و نظام سعودى فرو پاشد، وهابيان و ناصبىهاى عربستان با يهود و غربىها متحد مىشوند و نظام سوريه را تحت فشار قرار مىدهند و از طريق اين فشار بيرونى و وقايع داخلى، زمينه براى سلطه سفيانى فراهم مىگردد. حوادث شام متسلسل و پىدرپى خواهد بود؛ ابتدا زلزله، سپس شكلگيرى شورش و كودتا، سپس حركت و شورش سفيانى و مسلط شدن وى بر اوضاع.
چه عواملى موجب مىشود كه سفيانى به راحتى بر شام مسلط شود؟
روايات ما بيان مىكنند كه در آغاز، زلزلهاى در شام رخ مىدهد كه در آن يكصدهزار نفر از بين مىروند. بعد از مدت كوتاهى، حكومت در اختيار اصهب (شخص بور) قرار مىگيرد. اصهب از نامهاى شير (اسد) نيز مىباشد. آنگاه شخصى به نام «ابقع» بر ضدّ او شورش مىكند. اين، زمينه انقلاب عليه اصهب را فراهم مىآورد. درگيرى مدتى بين آن دو به طول مىانجامد. بعد از مدتى سفيانى شورش مىكند و هردوى آنها را از ميان برمىدارد و خود بر سرزمين شام تسلط مىيابد.
هدف سفيانى از اين شورش و درگيرى چيست؟
هدف سفيانى، مقابله با امام مهدى (ع) و شيعيان اوست.
آيا نمىتوان گفت هدف او صرفاً كشورگشايى و قدرتطلبى است؟
خير، سفيانى با روم (غربيان) و يهود (اسرائيل) همپيمان است. او نقشهاى دارد و هدف اصلىاش تسلط بر عراق است كه لازم است ابتدا بر شام (سوريه و اردن) سلطه پيدا كند. و ناآرامىهاى عربستان باعث مىشود كه همفكرانش از او براى عربستان درخواست نيرو كنند. و او لشكرى را به «مدينه» مىفرستد. پس او يكى از فرمانروايان عربى است كه با اسرائيل و غرب متحد است. سفيانى فقط دو لشكر اعزام مىكند، يكى به عراق و ديگرى به مدينه. همچنين او حملهاى بزرگ به مرز مشترك عراق، سوريه و تركيه (منطقه قرقيسيا) مىكند كه دليل آن دستيابى به منابع طبيعى (معدن نفت، طلا يا ...) با انگيزه اقتصادى است.
نسبت اهل شام، بعد از ظهور، با امام عصر (ع) چگونه است؟
فردى از امام صادق (ع) مىپرسد: وقتى سفيانى آشكار شد، چه كنيم؟ امام (ع) فرمودند: «هنگامى كه اين فاسق آشكار شد، دو ماه به كشتار شيعيان مىپردازد. پس اگر آن زمان را درك كرديد، بايد كه مردانتان چهره هايشان را بپوشانند و زنان مشكلى نخواهند داشت». در روايات ما، خداوند، طايفههايى از اهل شام را از پيروى سفيانى مصون داشته است كه آن طوايف به شيعيان لبنان، سوريه و شايد غزّه- اگر به امامت و ولايت اهل بيت (ع) بپيوندند- تعبير شود.
سرانجام چگونه پرونده سفيانى بسته مىشود؛ در حالى كه از قدرت بالايى برخوردار است؟
سفيانى فقط بر سوريه و اردن حكمرانى خواهد كرد و تنها ٢ لشكر براى حفظ امنيت به عراق و مدينه گسيل مىدارد. (مانند اينكه اتحاديه عربى نيروهايى را براى برقرارى امنيت به كشورى بفرستد) امّا سپاهى را كه به جنگ با امام مهدى (ع) به مدينه مىفرستد، در سرزمين بيداء به واسطه خسف الهى، در زمين فرو مىرود. پس از آن خود سفيانى در جنگ با امام مهدى (ع) به درك واصل مىشود.
از فرصتى كه در اختيار ما قرار داديد، سپاسگزاريم.
پىنوشت:
[١]. سوره روم (٣٠)، آيه ٤٠.