ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٦ - \* كنار رفتن پرده و رؤيت جمال آخرين حجت حق
نمايى؛ آنها دروغ گفتند؛ بلكه قلبهاى ما ظرف خواست خداوند است. اگر او بخواهد ما مىخواهيم. و خداوند مىفرمايد: «و نمىخواهيد مگر آنكه خدا بخواهد». ٣٣ ٣٤
سپس، آن پرده به حالت اول بازگشت و ديگر نتوانستم آنرا كنار بزنم. امام عسكرى (ع) به من نگريستند و در حال تبسم فرمودند:
اى كامل، علت نشستنت چيست، در حالىكه حجت پس از من، نياز تو را برآورده ساخت.[١]
و من برخاستم و بيرون آمدم و ديگر آن نوجوان را نديدم.
ابو نعيم مىگويد: كامل را ديدم و از او راجع به اين ماجرا پرسيدم، آنرا برايم باز گفت.[٢]
پىنوشتها:
[١]. لا يا عمّة ولكنّى أتعجّب منها.
[٢]. سيخرج منها ولدٌ كريم على الله عزّ وجلّ الّذى يملأ الله به الأرض عدلًا و قسطاً كما ملئت جوراً وظلماً.
[٣]. إستأذنّى فى ذلك أبى (ع).
[٤]. يا حكيمة إبعثى نرجس إلى ابنى أبى محمّد.
[٥]. يا مباركة إنّ الله تبارك و تعالى أحبّ أن يشركك فى الأجر و يجعل لك فى الخير نصيباً.
[٦]. جزاك الله يا عمّة خيراً.
[٧]. لا يا عمّتا، بيتى اللّيلة عندنا فإنّه سيولد اللّيلة المولود الكريم على الله عزّ وجلّ الّذى يحيى الله عزّ و جلّ به الأرض بعد موتها.
[٨]. من نرجس لا من غيرها.
[٩]. إذا كان وقت الفجر يظهر لك الحبل لأنّ مثلها مثل امّ موسى (ع) لم يظهر بها الحبل و لم يعلم بها أحد إلى وقت ولادتها، لأنّ فرعون كان يشقّ بطون الحبالى فى طلب موسى (ع)، و هذا نظير موسى (ع).
[١٠]. أقرئى عليها «إِنَّاأَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ».
[١١]. إرجعى يا عمّة فإنّك ستجديها فى مكانها.
[١٢]. اللّهمّ أنجزلى ما وعدتنى و أتمم لى أمرى و ثبّت و طأتى، و املأ الأرض بى عدلًا و قسطاً.
[١٣]. يا عمّة ناوليه و هاتيه.
[١٤]. إمضى به إلى أُمّه لترضعه و ردّيه إلى.
[١٥]. واحفظه وردّه إلينا فى كلّ أربعين يوماً.
[١٦]. أستودعك الله الّذى أودعته امّ موسى موسى.
[١٧]. سوره قصص (٢٨)، آيه ١٣.
[١٨]. أسكتى فإنّ الرّضاع محرّم عليه إلّا من ثديك و سيعاد إليك كما ردّ موسى إلى امّه و ذلك قول الله عزّ و جلّ: «فَرَدَدْناهُإِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَ لا تَحْزَنَ».
[١٩]. هذا روح القدس الموكّل بالأئمّة يوفّقهم و يسدّدهم و يربّيهم بالعلم ....
[٢٠]. إنّ أولاد الأنبياء و الأصياء إذا كانوا أئمّة ينشؤون بخلاف ما ينشؤ غيرهم، و إنّ الصّبى منّا إذا كان أتى عليه شهر كان كمن أتى عليه سنة، و إنّ الصّبى منّا ليتكلّم فى بطن امّه و يقرء القرآن و يعبد ربّه، عزّ و جلّ، [و] عند الرّضاع تطيعه الملائكة و تنزل عليه صباحاً و مساءً.
[٢١]. هذا ابن نرجس و هذا خليفتى من بعدى و عن قليلٍ تفقدونى فاسمعى له و أطيعى.
[٢٢]. شيخ صدوق، ابى جعفر محمد بن على بن الحسين ابن بابويه، كمالالدين و تمام النعمة، باب ٤٢، ح ٢. با استفاده از ترجمة منصور پهلوان.
[٢٣]. إنّ لصاحب هذا الأمر بيتاً يقال له: بيتالحمد، فيه سراج يزهر منذ يوم ولد إلى يوم يقوم بالسّيف لا يطفأ. النعمانى، ابن ابى زينب محمد بن ابراهيم بن جعفر، كتاب الغيبة، ص ٣٩٢، ح ٣١.
[٢٤]. اين خانه همان بيت حضرت امام عسكرى (ع) و زادگاه مبارك فرزند گرامىشان حضرت امام زمان (ع) مىباشد.
[٢٥]. شيخ طوسى، ابى جعفر محمد بن الحسن الطوسى، كتاب الغيبة، ص ٢٤٠، ح ٢٠٨.
[٢٦]. مفوّضه به فرقهاى گفته مىشود كه مىگويند خداوند زمام تمام امور را به ائمه (ع) واگذار نموده است.
[٢٧]. مقصّره به فرقهاى گفته مىشود كه ائمه (ع) را از شأن ولايت تنزل داده و نقشى جز مانند انسانهاى عادى در عالم براى آنان قائل نيستند.
[٢٨]. لا يدخل الجنّة إلّا من عرف معرفتى و قال بمقالتى.
[٢٩]. هذا لله و هذا لكم.
[٣٠]. جئت إلى ولى اللّه و حجّته و بابه تسأله هل يدخل الجنّة إلّا من عرف معرفتك و قال بمقالتك؟
[٣١]. إذن والله يقلّ داخلها، والله إنّه ليدخلها قومٌ يقال لهم: «الحقّية».
[٣٢]. قومٌ من حبّهم لعلى يحلفون بحقّه و لايدرون ما حقّه و فضله.
[٣٣]. سوره انسان (٧٦)، آيه ٣٠.
[٣٤]. جئت تسأله عن مقالة الفوّضة، كذبوا، بل قلوبنا أوعية لمشية الله، فإذا شاء شئنا، والله يقول: «وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ».
[٣٥]. يا كامل، ما جلوسك و قد انبأك بحاجتك الحجّة من بعدى.
[٣٦]. شيخ طوسى، محمد بن الحسن، همان، ص ٢٤٦، ح ٢١٦؛ نيز الطبرى (الآملى)، محمد بن جرير، دلائل الإمامة، ص ٢٧٣.