ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٠ - ابزارهاى جهانى شدن اسلامى
را دوست نمى دارد.
٣. وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَ الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَ لا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ.[١]
و آنها (بت پرستانى را كه از هيچ گونه جنايتى ابا ندارند) هر كجا يافتنيد؛ به قتل برسانيد! و از آن جا كه شما را بيرون كردند (مكه)، آنها را بيرون كنيد و فتنه (و بت پرستى) از كشتار هم بدتر است و با آنها در مسجدالحرام (در منطقه حرم) جنگ نكنيد مگر اين كه در آن جا با شما بجنگند. پس اگر (در آنجا) با شما پيكار كردند، آنها را به قتل برسانيد و چنين است جزاى كافران!
پى نوشتها:
[١]. حسام الدين، واعظ (استاد دانشگاه ليدز انگلستان)، جهانى شدن جهان اسلام و سياست هاى جهانى، منبع:heep ://WWW .corporatewatch .org
[٢]. فرانسيس فوكوياما، «اسلام و جهان مدرن،» ترجمه سعيد كوشا، مجله آفتاب، شماره ١٤ (فروردين ١٣٨١) ص ٧٤.
[٣]. سوره قصص (٢٨)، آيه ٥ و ٦.
[٤]. ترجمه اين آيه و آيات بعدى از ترجمه فارسى قرآن اثر آيت الله ناصر مكارم شيرازى اخذ شده است.
[٥]. جمعى از سخنرانان، گفتمان مهدويت (سخنرانى گفتمان اول و دوم) (قم: بوستان كتاب، ١٣٨١) ص ٣٢. (سخنرانى آيت الله محمدهادى معرفت تحت عنوان امام مهدى (عج) در قرآن)
[٦]. سوره حجر (١٥)، آيه ٣٨- ٣٦.
[٧]. جمعى از سخنرانان، همان، ص ٧٢ (سخنرانى آيت الله هاشمى رفسنجانى تحت عنوان حكومت واحد جهانى)
[٨]. سوره توبه (٩)، آيه ٣٣.
[٩]. عبد على بن جمعه العروسى الحويزى (الشيخ الحويزى) تفسير نورالثقلين، ج ٣ (قم: علميه، بى تا) ص ٥٠٧.
[١٠]. سوره انبياء (٢١)، آيه ١٠٥.
[١١]. جمعى از سخنرانان، همان، ض ١٠٤ و ٣٧ (سخنرانى آيت الله معرفت و سخنرانى آيت الله محمد واعظ زاده خراسانى تحت عنوان امام مهدى (عج) در قرآن، سنت و تاريخ).
[١٢]. سوره نور (٢٤)، آيه ٥٥.
[١٣]. جمعى از سخنرانان، همان، ص ٣٨. (سخنرانى آيت الله معرفت).
[١٤]. محمدباقر مجلسى، بحارلانوار، ج ٥١ (بيروت: دارلمعرفه، ٣٠٤) ص ٧١، ح ١٢.
[١٥]. جمعى از سخنرانان، همان، ص ٧٨. (سخنرانى علامه مرتضى عسگرى تحت عنوان امام مهدى (عج) در احاديث اهل سنت).
[١٦]. سبط اين جوزى، تذكرة خواص الامه (لبنان: مؤسسه اهل البيت (ع)، ١٤٠٦) ص ٣٧٧.
[١٧]. جمعى از سخنرانان، همان، ص ٨٩. (سخنرانى علامه عسگرى)
[١٨]. يحيى بن الحسن بن الحسين الاسدى الربعى الحلى (ابن بطريق) العمده (قم: مؤسسه الامام الصادق (ع)، ١٤١٢) ص ٤٣٣.
[١٩]. جمعى از سخنرانان، همان، ص ٩٠. (سخنرانى علامه عسكرى).
[٢٠]. الربعى الحلى (ابن بطريق) همان، ص ٤٣٤.
[٢١]. جمعى از سخنرانان، همان، ص ٩١ (سخنرانى علامه عسكرى).
[٢٢]. همان، ص ٩٢.
[٢٣]. سوره صافات (٣٧)، آيه ٣٤.
[٢٤]. سوره نحل (١٦)، آيه ٢.
[٢٥]. سوره مؤمنون (٢٣)، آيه ١١٥.
[٢٦]. سوره بقره (٢)، آيه ١٦٣.
[٢٧]. سوره روم (٣٠)، آيه ٣٠.
[٢٨]. سوره اسراء (١٧)، آيه ٧١.
[٢٩]. اين قاعده كه از آيه شريفه «وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» (سوره نساء (٤) آيه ١٤١) گرفته شده هرگونه سلطه اقتصادى، سياسى و فرهنگى كافران بر مسلمانان را نفى مى كند.
[٣٠]. نهج البلاغه، خطبه اوّل.
[٣١]. ترجمه اين عبارت نهج البلاغه و عبارت هاى ديگر، از ترجمه محمد فولادوند انتخاب شده است.
[٣٢]. نهج البلاغه، خطبه ٣.
[٣٣]. سوره مؤمنون (٢٣)، آيه ٥٢.
[٣٤]. مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجى، نورالابصار فى مناقب آل بيت النبى المختار (بيروت: الدار العاليه، ٤٠٥) ص ٢٠٠.
[٣٥]. لطف الله الصافى الگلپايگانى، منتخب الاثر (قم: منشورات مكتبة الصدر، ١٣٧٢) ص ١٧٠.
[٣٦]. ابو على فضل بن حسن طبرسى، اعلام الورى (بيروت: دارالمعرفه، بى تا) ص ٩٨.
[٣٧]. محمدباقر مجلسى، همان، ج ٥٢. ص ٣٣٦.
[٣٨]. محمدبن على الصبان، اسعاف الراغبين، باب دوم (لبنان: بيروت، ١٣٩٨) ص ١٤١- ١٤٠.
[٣٩]. محمدباقر مجلسى، همان، ص ٣٢٨.
[٤٠]. همان، ص ٣٠٧.
[٤١]. الصافى الگلپايگانى، همان، ص ٤٧٤.
[٤٢]. محمد محمدى رى شهرى، ميزان الحكمه، ج ١ (قم: دارلحديث، ١٤١٦) ص ١٨٧.
[٤٣]. همان.
[٤٤]. همان.
[٤٥]. سوره سبأ (٣٤)، آيه ٢٨.
[٤٦]. سوره اعراف (٧)، آيه ١٥٨.
[٤٧]. على احمدى ميانجى، مكاتيب الرسول، مكاتيب الرسول (بيروت، دارالمهاجر، بى تا) ص ٩٠.
[٤٨]. سوره انفال (٨)، آيه ٦١.
[٤٩]. سوره توبه (٩)، آيه ٧٣.
[٥٠]. سوره بقره (٢)، آيه ١٩.
[٥١]. همان، آيه ٩١