اين تعقيب و عقب راندن سفيانيان تا «درياچه طبريّه» ادامه مى‌يابد. سفيانى از منطقه «وادى يابس» اقدامات خود را شروع كرده بود. اين منطقه در اطراف درياچه طبريّه قرار دارد. پرونده جنايات سفيانى در همان منطقه‌اى بسته مى‌شود كه از آنجا آغاز شده بود. ميكائيل و جبرئيل، از جمله شاخص‌ترين افرادى هستند كه در اين نبرد و لشكركشى، امام (ع) را همراهى مى‌كنند. ظاهراً جبرئيل فرماندهى ملائكه جناح راست و ميكائيل فرماندهى ملائكه جناح چپ را برعهده دارند.[١]

امام مهدى (ع) پس از ظهور و شكست سفيانى به ناچار با غربيان وارد نبرد و جنگ مى‌شوند.[٢]

اندكى كه از آغاز نبرد مى‌گذرد با وساطت حضرت مسيح (ع)، صلحى چند ساله با مسيحيان و غربيان بسته مى‌شود. آنان تنها مدّت كوتاهى به اين پيمان متعهّد مى‌مانند و مدّتى بعد آن را نقض مى‌كنند. همين امر جنگ دوم امام عصر (ع) را باعث مى‌گردد كه به آرامى زمينه‌هاى نبرد با ابليس و ابليسيان فراهم مى‌گردد. در ميانه نبرد به ناگاه يكى از صليبيون بانگ مى‌زند كه صليب غلبه يافت. در مقابل او نيز يكى از مسلمانان فرياد برمى‌آورد كه خير ياران و ياوران خدا غلبه يافتند. در پس اين مشاجره لفظى، خداوند به جبرئيل مى‌فرمايد: بندگانم را درياب. او با صدهزار ملك به يارى سپاه حق مى‌شتابد. همين مطلب درباره ميكائيل و اسرافيل نيز اتّفاق مى‌افتد كه آنان نيز به ترتيب با دويست و سيصد هزار ملك به يارى جبهه حق مى‌شتابند و اين سپاهيان تازه نفس امر را براى سپاهيان امام زمان (ع) سهل و پيروزى را براى ايشان روان و آسان مى‌سازند.[٣]

پس از آنكه دجّال به جمع آورى نيرو و پيرو پرداخت، با خيل عظيمى رو به سوى مكّه و مدينه مى‌كند كه با ممانعت ميكائيل در مكّه و جبرئيل در مدينه مواجه مى‌شوند.[٤]

مرگ جبرئيل (ع)

ماجراى مرگ جبرئيل در آخر دوران را، امام ششم (ع) چنين بيان نموده‌اند:

«چون خدا اهل زمين را بميراند، درنگ كند به اندازه زمانى كه خلق بوده‌اند و به اندازه آنچه آنها را ميرانيده و چند برابرش، سپس اهل آسمان اوّل را ميراند سپس درنگ كند به مانند آنچه خلق را آفريده و مانند آنچه اهل زمين و اهل آسمان اوّل را ميرانده و چند برابر آن، سپس اهل آسمان دوم را بميراند و به همين ترتيب بيان كرده تا مرگ اهل آسمان هفتم و فرمود: پس از آن درنگ كند به مانند دوران خلقت و دوران مرگ اهل زمين و اهل هفت آسمان و چند برابر آن. سپس ميكائيل را بميراند، سپس درنگ كند به مانند زمان آفرينش خلق و مانند همه اينها و چند برابر آن. سپس جبرائيل را بميراند و پس از درنگ همه اين مدّت و چند برابرش اسرافيل را بميراند و پس از درنگ همه آن مدّت و چند برابر آن، عزرائيل را بميراند ...».[٥]

پى‌نوشت‌ها:

[١]. سوره نحل (١٦)، آيه ١.

[٢]. بحار الانوار، ج ٥٩، ص ٢٥٨.

[٣]. مصباح‌المتهجد، ص ٣٢٥؛ بحارالأنوار، ج ١٧، ص ٣٠٨.

[٤]. الدر المنثور، ج ١، ص ٩٣؛ بحار الأنوار، ج ٥٦، ص ٢٦٠.

[٥]. الدر المنثور، ج ١، ص ٩٣؛ بحار الأنوار، ج ٥٦، ص ٢٦٠.

[٦]. بحارالأنوار، ج ١١، ص ٣٢٨.

[٧]. الكافى، ج ٤، ص ٢٠١.

[٨]. توضيح بيشتر در اين رابطه را در اينجا ببينيد: الكافى، ج ٨، ص ٣٩٢.

[٩]. بحارالأنوار، ج ١٤، ص ٢١٥.

[١٠]. رجال‌الكشى، ص ٢٧٥؛ بحار الأنوار، ج ٤٧، ص ٤٠٨.

[١١]. الكافى، ج ٤، ص ٤٥٣.

[١٢]. براى نمونه: بحارالانوار، ج ٣٨، ص ١٤١.

[١٣]. الخرائج و الجرائح، ج ١، ص ٨٥.

[١٤]. الإحتجاج على أهل اللجاج، ج ١، ص ٦٧.

[١٥]. الكافى، ج ٣، ص ٢٢١.

[١٦]. كتاب التفسير، ج ٢، ص ٦٥.

[١٧]. بحارالأنوار ج: ٢٠ ص: ٩٣.

[١٨]. كافى، ج ١، ص ٤٥٧.

[١٩]. بحار الأنوار، ج ٤٣، ص ٢٤٣ به نقل از امالى.)

[٢٠]. كامل الزيارات، ص ٢٦٩.

[٢١]. بحارالأنوار، ج ٩، ص ٢٨٣.

[٢٢]. بحار الأنوار، ج ٥٢، ص ٢٣٠.

[٢٣]. سيّد ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ص ١٤٥.

[٢٤]. الملاحم و الفتن، ص ٢٩٦.

[٢٥]. معجم أحاديث الإمام المهدى (ع)، شيخ على كورانى عاملى، ج ٣، ص ٩٦.

[٢٦]. تفصيل اين مطلب را در كتاب عصر ظهور نوشته حجّت الاسلام على كورانى مى‌توانيد مطالعه نماييد.

[٢٧]. معجم احاديث الامام مهدى (ع)، ج ١، ص ٣٦٦.