اميد و آرزوى پيروزى نهايى حق بر باطل، صلح بر جنگ، عدالت بر ظلم، برقرارى ارزشهاى انسانى و تشكيل مدينه فاضله يا «آرمانشهر» و به عبارت ديگر «فوتوريسم» در همه اديان زمينى و آسمانى با اختلاف اندكى وجود دارد و يكى از مشتركات تمامى اديان و مذاهب است. در همه اديان به آينده درخشان و آمدن مصلحى جهانى در آخر الزمان نويد داده شده است. «فوتوريسم» يعنى اعتقاد به دوره آخر الزمان و انتظار ظهور منجى غيبى و مصلح بزرگ جهانى از مسايلى است كه در بحثهاى تئولوژيك تمام مذاهب و اديان درباره آن بحث و گفتگو شده است. همه اديان در آن مشتركند اما در مصداق آن اختلاف وجود دارد. سمت و سوى جهان بشريت على العموم رو به پيروزى عدالت و نجات قطعى انسانها و نابودى حتمى ظلم و ظالم مى‌رود و همين «انتظار» است كه عامل نيرو بخش و ايمان بخش به ستمديدگان است و باعث اميدوارى آنها به پيروزى مى‌شود. اين ايمان قطعى نه تنها آنها را بى‌مسؤوليت و منفى بار نمى‌آورد بلكه به آنان نيرو و قدرت و اطمينان به پيروزى مى‌دهد.

در كتاب «روش جوك» از كتب هندويان آمده است: «سرانجام دنيا به كسى برگردد كه خدا دوست دارد و از بندگان خاص او باشد و نام او «فرخنده و خجسته» باشد.»[١] هندوها مصلح را «مظهر ويشنو» به معناى مظهر دهم مى‌دانند و آورده اند: «اين مظهر ويشنو در انقضاى كلى يا عصر آهن سوار بر اسب سفيدى در حالى كه شمشير برهنه درخشانى به صورت ستاره دنباله دار در دست دارد ظاهر مى‌شود و شريران را تماما هلاك مى‌سازد و خلقت را از نو تجديد و پاكى را جعت خواهد داد ... اين مظهر دهم در انقضاى عالم ظهور خواهد كرد.»[٢] در كتاب ديگرى به نام «باسك» كه از كتب هندوهاست آمده: «دور دنيا تمام شود به پادشاه عادلى در آخرالزمان كه پيشواى فرشتگان و پريان و آدميان باشد و راستى حق با او باشد و آنچه در دريا و زمينها و كوه‌ها پنهان باشد همه را به دست آورد و از آسمان و زمين آنچه باشد خبر مى‌دهد و از او بزرگتر كسى به دنيا نيايد»[٣]. «شاكمونى» پيغمبر هندوها در كتاب مذهبى خود مى‌گويد: «پادشاهى دولت دنيا به فرزند سيد خلايق دو جهان «كشن» بزرگوار تمام شود و او كسى باشد كه بر كوه‌هاى مشرق و مغرب دنيا حكم براند و بر ابرها سوار شود و دين خدا يك دين شود و دين خدا زنده گردد».[٤]

در كتاب «دداتك» از كتب مقدس برهمائيان آمده است: «دست حق درآيد و جانشين آخر «ممتاطا» ظهور كند و مشرق و مغرب عالم را بگيرد همه جا و خلايق را هدايت كند.»[٥]

جاماسب در كتاب «جاماسب نامه» از زرتشت نقل مى‌كند كه مى‌گويد: «مردى بيرون آيد از زمين تازيان ... و بر آيين جد خويش با سپاه بسيار روى به ايران نهد و آبادانى كند و زمين را پر داد كند و