ثم قال صاحب الجواهر ( قدس سره ) : ثم إنه بناء على كراهة التمندل فهل يقتصرعليه أو يتسرى إلى مطلق مسح بلل الوضوء عن الأعضاء كما هو ظاهر عبارة المصنف ؟ وجهان أقواهما الأول ، للأصل وعدم المنقح من إجماع وغيره ) .

ولم يذكر أحدٌ من فقهائنا المتأخرين تعليل عدم التمندل بزوال التقاطر ، لأنه ضعيف ، وكذا لا يصح القول بكراهة التمندل ، بل الأقوى عندي استحباب تنشيف الجبهة والوجه بمنديل نظيف ، عملاً بسيرة أمير المؤمنين ٧ .

* *

المسألة الخامسة: استكثارالثواب العظيم للمتوضئ !

يستشكل على نص الدعاء قوله ٧ : ( يا محمد : من توضأ مثل وضوئي وقال مثل قولي ، خلق الله تبارك وتعالى من كل قطرة مَلَكاً يقدسه ويسبحه ويكبره ، فيكتب الله عز وجل ثواب ذلك له إلى يوم القيامة ) .

وقد استكثر بعضهم هذا الثواب العظيم للمتوضئ ، لأنه يقتضي أن يخلق الله تعالى ما لا يحصى من الملائكة ! ويعطي من الثواب ما لا يحصى للمتوضئين ! فلو كانت قطرات الوضوء الواحد مئة قطرة ،