أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه

ذكر الترغيب في نكاح نساء أهل مكة ولغتهن وما قيل فيهن من الشعر وتفسير

ذكر التكبير بمكة في أيام العشر وما جاء فيه والتكبير ليلة الفطر وتفسير ذلك

ذكر سنّة صلاة الكسوف بمكة والاستسقاء

ذكر قول أهل مكة في المتعة

ذكر قول أهل مكة في السماع والغناء في الأعراس والختان وفي القراءة بالألحان وفعلهم ذلك في الجاهلية والإسلام

ذكر ما كان عليه أهل مكة يلعبون به في الجاهلية والإسلام ثم تركوه بعد ذلك

ذكر سنة أهل مكة عند ختم القرآن والتلبية عند القراءة إذا بلغوا «والضحى» حتى يختموا القرآن

ذكر دخول أهل الذمّة الحرم وما يكره من ذلك

ذكر الموضع الذي قتل فيه خبيب بن عدّي ـ رضي الله عنه ـ من مكة

ذكر كراهية لقطة الحرم

ذكر بيع الطعام بمكة وكراهيته وما جاء فيه من التشديد وتفسيره

ذكر جدّة والتحفّظ بها وما فيها وأنها خزانة مكة

ذكر تفجّر مكة بالأنهار وما يكره من ذلك

ذكر منبر مكة وأول من جعله ، وكيف كانوا يخطبون بمكة قبل أن يتّخذ المنبر ومن خطب عليه

ذكر التكبير يوم الصدر في المسجد الحرام

ذكر ان أهل مكة كان يقال لهم أهل الله

ذكر فضل الموت بمكة

ذكر محشر النبي صلّى الله عليه وسلم بين أهل مكة والمدينة وشفاعته لهم وتفسير ذلك

ذكر ما خصّ به أهل مكة دون الناس كلهم

ذكر حد البطحاء والأبطح وموضعهما بمكة

ذكر النعي بمكة وأول من نعي بها وبكي عليه في قديم الزمان

ذكر عمل أهل مكة ليلة النصف من شعبان واجتهادهم فيها لفضلها

ذكر عدد المنارات التي على رؤوس الجبال بمكة

ذكر من مات من أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلم ـ رضي الله عنهم ـ بمكة قديما وحديثا وتفسير ذلك

ذكر ما كان عليه أهل مكة من القول في قديم الدهر ما لم يتابعهم عليه أحد إلى اليوم وتفسير ذلك

ذكر السقايا بمكة يسقى فيها الماء ويشرب الناس منها

ذكر من كتب له رسول الله صلّى الله عليه وسلم أمانا وكتب إليه من أهل مكة وهو مقيم بها لم يبرحها

ذكر فضل المعلاة على المسفلة بمكة

ذكر الحمّامات بمكة وعددها

ذكر حد من لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام

ذكر سيول وادي مكة في الجاهلية

ذكر سيول وادي مكة في الإسلام

ذكر الردوم التي ردمت بمكة

ذكر الوقود بمكة ليلة هلال المحرم في فجاجها وطرقها وتفسيره

ذكر المكنّين والمسمّين من أهل مكة باسم النبي صلّى الله عليه وسلم ، وأول من سمّي محمدا

ذكر ملحاء أهل مكة وطرائفهم ومن كان يجد في نفسه منهم ومزاحهم

ذكر قيام النبي صلّى الله عليه وسلم بمكة يعظ الناس في خطبه ويذكرهم وما حفظ عنه في ذلك

ذكر خطبة سابع الثمان بمكة لتعليم الحاج المناسك والسنة فيها

ذكر خطبة أبي ذرّ جندب بن جنادة الغفاري ـ رضي الله عنه ـ بمكة وقيامه بها

ذكر خطبة عبد الله بن الزبير ـ رضي الله عنهما ـ التي يخطب بها بمكة في النكاح

ذكر خطبة عتبة بن أبي سفيان بمكة في سنة احدى وأربعين

ذكر خطبة الحجاج بن يوسف بمكة

ذكر خطبة داود بن علي بن عبد الله بن عباس بمكة حين قدمها

ذكر خطبة أبي حمزة الشاري المختار بن عوف بمكة

ذكر خطبة سديف بن ميمون بين يدي داود بن علي ، وما لقي قبل خروج بني هاشم في دولتهم

ذكر البرك التي عمرت بمكة وتفسير أمرها

باب جامع من أخبار مكة في الإسلام

ذكر من مات من الولاة بمكة

ذكر من ولي مكة من العرب سوى قريش ، وأحداثهم فيها وأفعالهم وتفسيرها

ذكر من ولي مكة من قريش قديما

ذكر من ولي قضاء مكة من أهلها من قريش

ذكر أشراف الموالي من أهل مكة

ذكر الخلاف بمكة وأول من خلف مكة

ذكر لم سمّي يوم التروية بمكة يوم التروية

ذكر الخطبة بمكة يوم التروية ويوم الصدر إذا وافق ذلك يوم جمعة

ذكر الطائف وأمرها ونزول ثقيف بها ومبتدأ ذلك وأخبار من أخبارها

ذكر ساحات مكة وأطرافها وأفنيتها ومخارجها

ذكر أوائل الأشياء التي حدثت بمكة في قديم الدهر إلى يومنا هذا ، وأول من أحدثها وفعلها من الناس

ذكر كراهية كراء البيوت بمكة واجارتها وبيع رباعها وما جاء في ذلك وتفسيره

ذكر ما يكره من البناء بمكة بالتربيع وأول من بنى فيها بيتا مربّعا

ذكر من رخّص في كراء بيوت مكة وبيع رباعها وشرائها والحكم فيها وتفسير ذلك

ذكر مبتدأ رباع مكة كيف كانت ، وأول من أقطعها ، وثبت ذلك في الجاهلية والإسلام

وهذه تسمية رباع قريش

ذكر رباع بني عبد المطلب بن هاشم

ذكر رباع حلفاء بني هاشم

ذكر رباع بني عبد المطلب بن عبد مناف

ذكر رباع حلفاء بني عبد المطلب بن عبد مناف

ذكر رباع بني عبد شمس بن عبد مناف

ذكر رباع حلفاء بني عبد شمس بن عبد مناف

ذكر رباع بني نوفل بن عبد مناف

ذكر رباع حلفاء بني نوفل

ذكر رباع بني الحارث بن فهر

ذكر رباع بني أسد

ذكر رباع بني عبد الدار بن قصي

ذكر رباع حلفاء بني عبد الدار بن قصي

ذكر رباع بني زهرة بن كلاب

ذكر رباع حلفاء بني زهرة

ذكر رباع بني تيم بن مرة

ذكر رباع بني مخزوم بن يقظة

ذكر رباع بني عدي بن كعب

ذكر رباع بني جمح بن عمرو

ذكر رباع بني سهم بن عمرو

ذكر رباع حلفاء بني سهم بن عمرو

ذكر رباع بني عامر بن لؤي

ذكر حدود مكة وتهامة

ذكر من أخرج مسلما من ظل رأسه من حرم الله ـ تعالى ـ ما له فيه من الاثم وتفسير ذلك

ذكر الزيادة في الدية على من قتل في الحرم وتفسير ذلك

ذكر القاتل يدخل الحرم أنه يأمن فيه ، وكيف يصنع به حتى يخرج منه فيقام عليه الحد

ذكر ما يجوز قطعه وأكله من شجر الحرم

ذكر من كره قطع شجر الحرم ومن رخّص فيه

ذكر تعظيم صيد الحرم واطعامه الطعام والرفق به وما جاء في ذلك

ذكر الصيد يدخل الحرم حيا ومن قال لا يؤكل إذا كان حيا مأسورا وتفسير ذلك

ذكر من رخّص في ذلك ومن كان يتخذ الحمام المقرقرة وغيرها في بيته وتفسير ذلك

ذكر كفارة الصيد الذي يصاد بمكة وديته وتفسير ذلك

ذكر من كره أن يخرج بشيء من الحرم إلى الحل أو ينتفع بشيء من الحرم في غيره

ذكر من رخّص في ذلك

ذكر ما يجوز قتله من الدوابّ في الحرم

فهرس الموضوعات

أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه - محمد بن إسحاق الفاكهي - الصفحة ٨٣ - ذكر النعي بمكة وأول من نعي بها وبكي عليه في قديم الزمان

١٨٣٦ ـ وحدّثنا عبد الله بن شبيب الربعي ، قال : حدّثني عبيد بن ميمون ، عن عبد الملك بن [١] عبد العزيز بن الماجشون ، عن المغيرة بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، قال : قدمت مكة فإذا رجل شريف من قريش قد مات ، فأخرج سريره ، وإذا الغريض ، وابن سريج ، قد اكتنفا السرير وأحدهما يقول :

قد لعمري بتّ] ليلي[[٢]

كأخي الدّاء الوجيع

ويضرب بكمه السرير. قال ويقول الآخر :

قد لعمري بتّ ليلي

كأخي الدّاء الدّفين

ويضرب بكمه السرير ، قال الآخر :

كلّما أبصرت ربعا

خاليا فاضت دموعي

قال الآخر :

كلّما أبصرت ربعا

خاليا فاضت] دموعي [[٢]

والآخر يقول :

خاليا من سيّد

كان لنا غير مضيع

والآخر يجيبه يقول :

خاليا من سيّد

كان لنا غير مهين [٣]

[١٨٣٦] إسناده ضعيف جدا.

عبد الله بن شبيب الربعي : أخباري علّامة ، إلّا أنه واه.

[١] في الأصل (عبد الملك بن محمد بن عبد العزيز) وهو خطأ.

[٢] سقطت من الأصل ، وألحقتها من الأغاني.

[٣] الأبيات ما عدا الثاني ، ذكرها أبو الفرج في الأغاني ١ / ٣٧ ، ونسبها للأحوص ، وهو : عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن ثابت الأنصاري المدني.