مشکاة الأنوار ت عطاردی
(١)
سرآغاز
٣ ص
(٢)
ترجمه مؤلف مشكاة الانوار
٤ ص
(٣)
تولد و وفات او
٤ ص
(٤)
نسبت او با صاحب مجمع البيان
٥ ص
(٥)
مؤلفات او
٥ ص
(٦)
مسافرت مترجم به هندوستان
٥ ص
(٧)
در توحيد
٧ ص
(٨)
در اخلاص
٩ ص
(٩)
در فضيلت يقين
٩ ص
(١٠)
در فضيلت توكل
١٣ ص
(١١)
در فضيلت صبر
١٦ ص
(١٢)
در فضيلت شكر
٢٤ ص
(١٣)
در فضيلت رضا
٣٠ ص
(١٤)
در فضيلت حسن ظن
٣١ ص
(١٥)
در فضيلت تفكر
٣٢ ص
(١٦)
در ايمان و اسلام
٣٣ ص
(١٧)
در فضيلت تقيه
٣٥ ص
(١٨)
در فضيلت تقوى و ورع
٣٨ ص
(١٩)
در امر به معروف و نهى از منكر
٤١ ص
(٢٠)
در اداء امانت
٤٥ ص
(٢١)
در فضيلت ذكر
٤٧ ص
(٢٢)
در صفات شيعيان اهل بيت
٥١ ص
(٢٣)
در علامتهاى شيعه
٥٥ ص
(٢٤)
در آداب شيعيان
٥٨ ص
(٢٥)
منزلت شيعيان و حقوق آنها
٦٩ ص
(٢٦)
در كرامت مؤمن در نزد خدا
٩١ ص
(٢٧)
نهى از آزار مؤمن
٩٨ ص
(٢٨)
در فضيلت ديانت
٩٩ ص
(٢٩)
در توبه و استغفار
١٠٠ ص
(٣٠)
در عبادت و بندگى خداوند
١٠٣ ص
(٣١)
در زهد و ترك دنيا
١٠٤ ص
(٣٢)
در خوف و رجاء
١٠٨ ص
(٣٣)
در محبت و شوق
١١٢ ص
(٣٤)
در غنا و فقر
١١٦ ص
(٣٥)
در قناعت
١٢٠ ص
(٣٦)
در فضيلت علم و عالم و تعلم و تعليم
١٢٢ ص
(٣٧)
در فضيلت كاتب و كتابت
١٣٣ ص
(٣٨)
در گفتار و كردار
١٣٥ ص
(٣٩)
در خصلتهاى شايسته
١٣٨ ص
(٤٠)
در قرآن و سنت
١٤١ ص
(٤١)
دورى كردن از محرمات
١٤٤ ص
(٤٢)
در حقوق والدين
١٤٨ ص
(٤٣)
در فضيلت صله ارحام
١٥٥ ص
(٤٤)
در سرپرستى از يتيمان
١٥٧ ص
(٤٥)
در احترام به پيرمردان
١٥٨ ص
(٤٦)
در خصوصيات جوانى
١٦٠ ص
(٤٧)
در راست گوئى و چشم پوشى از مردم
١٦١ ص
(٤٨)
در نگهدارى زبان
١٦٥ ص
(٤٩)
در معاشرت و روابط با يك ديگر
١٦٦ ص
(٥٠)
در گذشت و فداكارى و تعاون
١٦٧ ص
(٥١)
در همكارى و حسن معاشرت
١٦٨ ص
(٥٢)
در كارهاى نيك
١٧٠ ص
(٥٣)
در احكام انفاق
١٧٢ ص
(٥٤)
در بىنيازى از مردم
١٧٣ ص
(٥٥)
در برادرى و اخوت اسلامى
١٧٤ ص
(٥٦)
در آداب معاشرت
١٧٧ ص
(٥٧)
در اذن ورود به منازل
١٨٢ ص
(٥٨)
در آداب سلام كردن و معانقه نمودن
١٨٤ ص
(٥٩)
در مصافحه و بوسيدن
١٨٨ ص
(٦٠)
در آداب نشستن
١٩٢ ص
(٦١)
در عطسه
١٩٤ ص
(٦٢)
در فضيلت رفت و آمد با يك ديگر
١٩٥ ص
(٦٣)
در رفتار با مردم و مواساة
١٩٧ ص
(٦٤)
در حقوق همسايگان
٢٠٠ ص
(٦٥)
در حلم و بردبارى و عفو
٢٠٣ ص
(٦٦)
در هدايا
٢٠٦ ص
(٦٧)
در سخاوت و حسن خلق
٢٠٧ ص
(٦٨)
در فضيلت تواضع
٢١٠ ص
(٦٩)
در عفو و گذشت
٢١٣ ص
(٧٠)
در سخاوت و بخل
٢١٤ ص
(٧١)
در حياء و عفت
٢١٨ ص
(٧٢)
در غيرت و مردانگى
٢٢٠ ص
(٧٣)
در مكارم اخلاق
٢٢٢ ص
(٧٤)
مبارزه و جهاد با خواهشهاى نفسانى
٢٢٨ ص
(٧٥)
در عقل و صفات آن
٢٣٢ ص
(٧٦)
در خصوصيات قلب
٢٣٦ ص
(٧٧)
در فضيلت تنهائى و عبادت
٢٣٨ ص
(٧٨)
در نجابت و حقيقت
٢٤٠ ص
(٧٩)
در رفاهيت
٢٤٢ ص
(٨٠)
در مذمت دنيا
٢٤٣ ص
(٨١)
در ثروت اندوزى و مال دوستى
٢٥٣ ص
(٨٢)
در صبر بر مصائب
٢٥٧ ص
(٨٣)
در كتمان مرض
٢٦١ ص
(٨٤)
در حزن و اندوه
٢٦١ ص
(٨٥)
آرامش دل
٢٦٢ ص
(٨٦)
مؤمن و گرفتاريهاى او
٢٦٣ ص
(٨٧)
در گرفتارى و امتحان مؤمن
٢٦٩ ص
(٨٨)
گرفتاريهاى مؤمن
٢٧٨ ص
(٨٩)
مؤمن و قضاء و قدر
٢٨٢ ص
(٩٠)
در مرگ
٢٨٤ ص
(٩١)
در غضب
٢٨٧ ص
(٩٢)
در حسد
٢٩١ ص
(٩٣)
در رياء
٢٩٢ ص
(٩٤)
در عجب و خودخواهى
٢٩٣ ص
(٩٥)
در ظلم
٢٩٦ ص
(٩٦)
در ارتباط با حكام
٢٩٧ ص
(٩٧)
در منهيات
٢٩٩ ص
(٩٨)
در مذمت شهرت
٣٠٢ ص
(٩٩)
در تحقير مؤمن
٣٠٣ ص
(١٠٠)
در رازدارى
٣٠٤ ص
(١٠١)
در مواعظ و نصايح
٣٠٥ ص
(١٠٢)
دعا براى برادران مؤمن
٣١١ ص
(١٠٣)
در قرعه
٣١١ ص
(١٠٤)
در تهذيب و رستگارى
٣١٢ ص
(١٠٥)
در حب و بغض
٣١٣ ص
(١٠٦)
در شكر نعمت
٣١٣ ص
(١٠٧)
در كفران نعمت
٣١٤ ص
(١٠٨)
در مذمت جاهطلبى
٣١٥ ص
(١٠٩)
در تأنى و اطاعت از خداوند
٣١٥ ص
(١١٠)
در وصيت
٣١٦ ص
(١١١)
فهرست موضوعات
٣١٩ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص

مشکاة الأنوار ت عطاردی - شیخ طبرسی - الصفحة ١٨٩ - در مصافحه و بوسيدن

شروع مصافحه كرده اجرش از ديگر زيادتر است آنهايى كه مصافحه مى‌كنند گناهانشان مى‌ريزد و گناهى از آنها باقى نمى‌ماند.

(١) ٥. امام صادق ٧ فرمود: رسول اكرم ٦ با مردى مصافحه نكرد مگر اينكه تا آخر دست خود را از دست او بر نمى‌داشت و تا آنگاه كه آن مرد دست خود را مى‌گرفت.

(٢) ٦. امام صادق ٧ مصافحه مرد را با زن تجويز نمى‌كرد اگر چه آن زن مسنه باشد.

(٣) ٧. مردى از امام صادق ٧ سؤال كرد پاداش دو نفر مؤمن هنگامى كه با هم برخورد كنند و معانقه نمايند چيست؟ فرمود: هر گاه آنها با هم معانقه كنند رحمت آنها را فرا مى‌گيرد، در صورتى كه آنها با اين معانقه فقط رضاى خدا را در نظر بگيرند و مقصود دنيوى در بين نباشد، به آنها گفته مى‌شود خداوند شما را رحمت كرد عمل خود را از سر گيريد.

آنها هر گاه نزديك هم بيايند كه با هم سخن گويند فرشتگان با هم مى‌گويند از آنها دور شويد كه آنان مى‌خواهند با هم در نهان سخن بگويند، اسحق گويد: گفتم قربانت گردم آيا براى آنها چيزى نوشته نمى‌شود در صورتى كه خداوند مى‌فرمايد: هر چه از زبان آنها بيرون شود دو فرشته موكل مى‌نويسند.

راوى گويد: امام صادق ٧ در اين جا گريه كردند تا وقتى كه محاسنش از اشكش تر شد و گفت اى اسحاق خداوند تبارك و تعالى ملائكه را امر مى‌كند كه از مؤمنين در هنگام ملاقات كناره‌گيرى كنند و اين براى بزرگداشت آنها مى‌باشد، اگر چه فرشتگان چيزى را ثبت نمى‌كنند و ليكن خداوند كه به گفتگوى آنها دانا است و سخن‌هاى پنهانى آنان را مى‌داند.

(٤) ٨. فرمود: دلهاى افراد نيكوكار هنگامى كه با هم برخورد كنند اگر چه در زبان با هم دوستى نداشته باشند، مانند سرعت آب باران در نهرها مى‌باشد كه خيلى سريع به هم مخلوط شده و در هم حل مى‌شوند، اما دلهاى افراد بدكار اگر چه با هم نزديك شوند و سخن‌هاى محبت‌آميز هم با هم داشته باشند مانند