تأثیر تغذیه بر اخلاق - پوریزدی، رحمت - الصفحة ٩١ - ١٧ مویز و اندوه

امام علی ٧ أَكْلُ‌ الْعَدَسِ‌ يُرِقُ‌ الْقَلْبَ وَ يُسْرِعُ الدَّمْعَةَ؛

عدس، دل را نازک می‌کند و اشک را می‌افزاید.[١]

١٧.مویز و اندوه

رسول خدا ٦عَلَيْكُمْ‌ بِالزَّبِيبِ[٢]‌ فَإِنَّهُ‌ يَكْشِفُ‌ الْمِرَّةَ وَ يَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ وَ يَشُدُّ الْعَصَبَ وَ يَذْهَبُ بِالْإِعْيَاءِ وَ يُحَسِّنُ الْخُلُقَ وَ يُطَيِّبُ النَّفْسَ وَ يَذْهَبُ بِالْغَم‌؛

بر شما باد مویز؛ چرا که تلخه را می‌زداید، بلغم را می‌برد، پِی را استحکام می‌بخشد، رنجیدگی را از میان بر می دارد، خُوی را خُوش می‌سازد، دل را پاک (پیراسته) می‌دارد و اندوه ( پریشانی) را می‌برد.[٣]

امام علی ٧ إِنَّ‌ الزَّبِيبَ‌ يَشُدُّ الْقَلْبَ، وَ يَذْهَبُ بِالْمَرَضِ، وَ يُطْفِئُ الْحَرَارَةَ، وَ يُطَيِّبُ النَّفَس‌؛

مویز، قلب را استحکام می‌بخشد، بیماری را می‌برد، حرارت را خاموش می‌سازد و دل را خُوشی می‌دهد.[٤]

[١]. المحاسن، ج ٢، ص ٥٠٤.

[٢]. در برخی نسخ «عَلَيْكُمْ بِالزَّيْتِ؛ روغن‌زیتون» آمده است. مکارم الاخلاق، ص ١٩٠. احتمال تصحیف در نگارش وجود دارد.

[٣]. خصال، صفات هفتگانه، ح ٩.

[٤]. أمالی (طوسی)، مجلس ١٣، ح ٧٥١.