سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٤٦ - أـ العاقلة كيان دعم وحماية

خلّينا والعقل، ما أوجبناه، وقيل: إنّ ذلك على وجه المواساة والمعاونة، وقيل: لكي ينصح الأقرباء بعضهم بعضاً، وقيل لاستحقاق المواريث.[١]

أو ما جاء في عبارة المحقّق الحلّي في كتاب >نكت النهاية< من تبرير هذا الحكم بالقول: إنّ العدول عن الأصل في الضمان، إنّما هو رفق بالجاني؛ إذ لم يقصد القتل عامداً.[٢]

وفيما يلي نتناول بعض هذه التوجيهات بالنقد والمناقشة:

بعض التوجيهات والإجابة عنها

أـ العاقلة كيان دعم وحماية

هناك من قال بأنّ ضمان العاقلة إنّما هو حماية وتكافل طبيعيّ بين الأقرباء؛ لحماية بعضهم بعضاً، ومن ذلك قول بعضهم:

إلزام دية قتل الخطأ ليس هو مؤاخذة البريء بالسقيم... وقيل: إنّ ذلك على وجه المواساة والمعاونة.[٣]

[١].متشابه القرآن ومختلفه ٢: ٢٢٠.

[٢].أنظر: نكت النهاية ٣: ٣٦٧.

[٣].فقه القرآن ٢: ٤١٢.