مهدى (عج) ده انقلاب در يك انقلاب - رحيم پور ازغدى، حسن - الصفحة ٨٩
گلوباليزيشن غربى، توجيه ستم غربى بر جهان است. اينان با «گلوباليزيشن مهدوى» مخالفاند و به گلوباليزيشن سرمايهدارى امريكا فراخوان مىكنند. اگر گلوباليزيشن، عبارت باشد از جهانى كردن آمريّت امريكا و منافع سرمايهدارى حاكم بر امريكا، صهيونيزم و انگليس، اين گلوباليزيشن فقط به نفع آنهاست و همان را ترويج مىكنند، اين «جهانى شدن»، همه فرهنگها و ايدئولوژىهاى مقاومت را مىبلعد و هضم مىكند، اما اگر بگوييم كه ما گلوباليزيشن را قبول داريم، اما نه با معيارهاى سرمايهدارى يهود بلكه با معيارهاى امام مهدى (عج) كه مىگويد در تمام دنيا هيچ انسان گرسنهاى نبايد باشد و نبايد در گوشه افريقا بچههاى يازدهساله، وزنشان به اندازه بچههاى ششماهه واشنگتن و نيويورك باشد و نبايد استخوان دندهها و پهلوهايشان پوست آنها را بشكافد و از زير پوستشان بيرون بزند، آنها اين گلوباليزيشن مهدوى يعنى عدالت جهانى را پس مىزنند و آن را توهّم و اتوپيا مىدانند، چون امام مهدى (عج)، امنيت را براى همه، نه فقط براى سرمايهدارهاى غرب، مىخواهد. روايت داريم كه در زمان حكومت جهانى امام مهدى (عج) امنيت بدان حدّ بر جهان، حاكم مىشود كه يك دختر نوجوان بدون كمترين توهين و تهديدى به تنهايى از اين سوى عالم به آن سو خواهد رفت. اين در روايات ماست. گلوباليزيشن مهدوى يعنى امنيت براى همه، امنيت براى دخترهاى افريقا، مكزيك، غنا و افغانستان، نه فقط براى دختران سرمايهداران نيويورك، اما تفكر جهانى شدن از آن نوع كه ليبرال سرمايهدارى مىگويد و مىخواهد، درواقع عين «محافظهكارى» است، لذا اينان در مقياس جهانى، با اصولگرايى، با مدينه فاضلهسازى، با ايدئولوژى و حاكميت ارزشها مخالفاند و مىگويند كه ارزشها اصولا مفاهيم غير علمى و مقولات