مهدى (عج) ده انقلاب در يك انقلاب - رحيم پور ازغدى، حسن - الصفحة ٥

همه ستمهايى را كه در تاريخ بر انبيا و فرزندان نسبى و معنوى انبيا رفته بازستاند؟ آن كسى كه مهر پايان بر همه ستمهاى جهانى بزند، كجاست؟ «ليت شعرى أين إستقرّت بك النّوى؟» كاش مى‌دانستم كجا و كى دلها به تو و به ديدن تو آرام خواهد گرفت؟ «متى أحارفيك يا مولاى و إلى متى» كى، تا كى سرگردان تو باشم؟ تا كى؟ اينها تعابيرى است كه به ما آموختند كه چگونه با ايشان خطاب كنيم و او را زنده و حىّ و حاضر ببينيم و صبح و شب بر او درود بفرستيم و عرض كنيم كه ما منتظريم تا تو پرچم عدالت را برافرازى كه ما در ركاب تو هستيم و تا تو نيايى ما در انتظار تو، براى اجراى عدالت مى‌جنگيم و مبارزه مى‌كنيم و مقاومت را ترك نخواهيم كرد.

همه مى‌دانند كه موعود آخر الزّمان فقط يك عقيده شيعى اثنى عشرى نيست، علاوه‌بر اين‌كه در همه اديان بزرگ الهى بشارت ايشان داده شده و انتظار موعود، خواسته شده است، برادران اهل سنّت هم، به مهدويّت معتقدند و بيش از دويست حديث صريح و محكم با سند خود در منابع معتبر و درجه يك و دو اهل سنّت در اين باب وجود دارد مثل صحاح ستّه كه منابع اصلى حديث اهل سنّت است يا مسند احمد حنبل و مآخذ ديگر و حتى آياتى كه در شأن ايشان نازل شده، در بعضى تفاسير معتبر اهل سنّت ذكر شده و بيش از بيست نفر از علماى درجه يك اهل سنّت از همه فرقه‌هاى حنبلى، شافعى، مالكى و حنفى، اين احاديث را جزء متواترات از پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و از قطعيات اسلام مى‌دانند. بنابراين، همه اديان بزرگ الهى و همه فرق اسلامى، منتظر ظهور منجى بشر هستند البته بدون اين‌كه بدانند كه ايشان دقيقا كيست، چه نامى دارد، از چه نسبى است و دقيقا چه خواهد كرد؟ اختلافاتى وجود دارد و دقيق‌ترين آدرس را از او، شيعه‌