مهدى (عج) ده انقلاب در يك انقلاب - رحيم پور ازغدى، حسن - الصفحة ٤١
است، صحنه درسآموزى مشاهده كردم. ديدم كنار ديوار سالن، حدود سى يا چهل دختر جوان ايستادهاند و انگشتانشان را با ريسمان نازكى و بهنحو غيرآشكارى به يكديگر بستهاند. آنان از نژادهاى مختلفى بودند: مكزيكى، ژاپنى، عرب، ترك و ... جلو رفتم تا با اين خانمها صحبت كنم و بدانم قضيه چيست كه ديدم سه- چهار چاقوكش، محافظ و بپّا، جلو آمدند و فضا، فضاى درگيرى شد. از يكى پرسيدم: چه خبر است؟ گفت جلوتر نرويد، اينها برده هستند، دختران جوانى از مليّتهاى مختلفاند كه بهعنوان كالا و بردههاى جنسى يا برده براى هركارى كه اربابانشان بخواهند با قيمتهاى ارزان خريد و فروش مىشوند. بهمعنى واقعى كلمه اينجا مثل بازار بردهفروشان بود و آنها ايستاده بودند تا هركسى نرخ بدهد و قيمت پيشنهاد كند و هركدام را كه مىخواهد، بردارد. پس، بردهدارى حتى به همان معنى قديمى نيز هنوز در كشورهاى آسياى ميانه، خاور دور و بسيارى از نقاط غرب و شرق وجود دارد، علاوهبر اينكه بردگى مردن زير تازيانه زر و زور و تبليغات، امروز در همه دنيا حاكم است.
حال روشنتر مىشود كه چرا حضرت امير عليه السّلام فرمودند: «لا يترك عبدا الّا اعتقه» مهدى (عج) بردهاى روى زمين نخواهد گذاشت جز آنكه آزادش خواهد كرد، بردههاى اقتصادى، بردگان سياسى، بردههايى با شيوههاى مختلف.
«و لا غارما الّا قضى دينه» و مهدى (عج) هيچ بدهكارى را در دنيا وا نخواهد گذارد مگر آنكه قرض او را ادا كند. ايشان نخواهند گذارد كه انسان بدهكار و مديون در دنيا باقى بماند. رسم بدهكارى و دين بهدست او برخواهد افتاد.
«و لا مظلمة لاحد من النّاس الّا ردّها» و هيچ ظلمى نسبت به هيچكس از آحاد