چون نقل قول از ديگران نمودم، و از خود چيزى بر آن نيفزودم، استدعا از مطالعه‌كنندگان فخام آن كه از براى تعبيرات ركيكه محرّره در متن كه مقياس درجه معادات طرفين است، اين بنده را در مورد مؤاخذه نياورده، معذورم بدارند. «العذر عند كرام الناس مقبول» «و من اللّه التوفيق.» [نمّقه محمد عارف ارضرومى غفر الله له.][١]

*** [در حاشيه مقدمه كتاب آمده است:] مأخذهاى اين كتاب روضة الصفوية لسيّد ميرزا بيك جنابذى. حبيب السير. منتظم ناصرى لجناب اعتماد السلطنة، تاريخ خسروان لجلال الدين ميرزا. تاج التواريخ لخواجه سعد الدين. حقيقة التواريخ لاسماعيل بيك توقيعى. مشاهير اسلام لوهبى افندى.[٢] قاموس الاعلام لسامى بيك. لغات تاريخيه لاحمد رفعت افندى. جهان‌نما لمصطفى افندى المعروف بكاتب چلبى، مصباح السارى لدكتور ابراهيم افندى، منشآت لاحمد فريدون بيك، حديقة السعداء لملا محمد المتخلص بفضولى، اسرارنامه لشيخ فريد عطار، [تذكره دولتشاهى.][٣]

*** يادداشت مؤلف روى نسخه اصفهان‌

چون كتب خانه حضرت نوّاب مستطاب اشرف امجد افخم انجب اسعد اكرم شاهنشاه‌زاده آزاده اعظم و اعلم سايه سايه يزدان ممدوح مسعود دوران، نيّر ضياءافشان ايران مينونشان نور ديده ايرانيان يمين الدولة، امين الملة، ظلّ السلطان حاكم يزد و اصفهان- زاد شوكته و قدرته و عترته الى انتهاء الزمان و انقراض الدوران- كه خزانه جواهر زواهر علوم و فنون و از كتب انواع اقسام علوم سبعه عاليه و آليه مزيّن و مشحون است، محض اين كه هميشه مورد رحمت و مظهر لطف و عاطفت مادى و معنوى گردد، از براى آثار مترجمه و مؤلفه فارسيّه اين احقر، طاقچه‌اى در آن كنز معارف‌پرور معيّن و مقرّر فرموده بود. لهذا اين كتاب انقلاب فى الاسلام بين الخواص و العوام كه اثر هشتمين اين غلام است، تقديم حضور مراحم موفور مبارك گرديده؛ استدعا دارد كه قرين حسن قبول و سبب فيض و سرور اين چاكر مهزول باشد. آمين يا معين بحرمة طه و آل يس. بنده درگاه عارف.

[١] - داخل كروشه فقط در نسخه ملى.

[٢] - نسخه‌اى از اين كتاب در كتابخانه عمومى اصفهان، موجود است.( فهرست مقصود، ص ١٥٤).

[٣] - تنها در نسخه اصفهان، گفتنى است كه از برخى از اين آثار، مانند تذكره دولتشاهى، منتظم ناصرى و ...

تنها در يك يا دو مورد نقل شده و عمده مطالب كتاب، ترجمه منشآت فريدون بيك است.