انقلاب الاسلام بين الخواص و العوام
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص

انقلاب الاسلام بين الخواص و العوام - اسپناقچى پاشازاده، محمدعارف - الصفحة ٣٤

جواب نامه سلطان بايزيد به يعقوب بيگ‌

بسم الله تيمنا بذكره؛ نظم،

سپيده دم كه شهنشاه لاجورد سرير

سوار گشت برين سبزخنگ باد مسير

جهان تيره‌دل از مقدم سحر مى‌شد

چو زنگى متبسّم عذار شسته به شير

به وقتى كه ملاحان صباح به بادبان اشراق، زورق زرّين آفتاب را از لجّه بحر اخضر به كنار ساحل افق آوردند و نيزه‌گذاران جمشيد خورشيد به شوارق سواطع اشعه سواد نقطه خال مشكين شب را از چهره غرّاى روز مى‌برند، شهباز گيتى پرواز، از نشيمن مطلع شرقى، بال زرّين بر مفارق ساكنان خطّه ايجاد مى‌گشاد و سلطان سراپرده گل، زير چرخ برين، از مكمن خلوت‌سراى انس، قدم بر مشهد ظهور مى‌نهاد، فراش صنع زواياى كشور خلقت را به مروحه رياح، از غبار ارتكام ظلامى مى‌رفت و نرگس زار حديقه فلك آبگون به هبوب رخاء نفس صبح مى‌شكفت، چابك سواران ادهم عالم‌پيماى‌[١] شب تيغ شمشير صبح به ارجاء و انحاء عالم مى‌رسانيدند و زورآزمايان‌ «جَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً»[٢] همه بستان‌[٣] ميدان قدر را در مصراع‌ «فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ»[٤] مى‌خوابانيدند، معماران حكمت لم‌يزلى، روزن سراچه گنبد نيلوفرى را به جام زرنگار مى‌پوشيدند و شب‌نشينان ظلمت انتظار به سطوع پرتو شمع چهره خاور از دست ساقى مراد جام مسرّت مى‌نوشيدند، دست قدرت صفحه آئينه چرخ مينافام به مصقل انجلا مى‌زدود و عروس حجله نور، رواى جمال از وراى نقاب حجاب مى‌نمود، بيضاى سيمين از زير شهپر زاغ شب كه در قفص افلاك مقيّد بود، مى‌ريخت و عقود زواهر لآلى گوش و گردن گردون گردان بدان مرصّع و محلّى بود در كشاكش آواز هجوم صفدر يكسواره چرخ مى‌گسيخت، خود زرنگار بر قبّه تارك كيوان مى‌نهادند و جلاجل زرّين كواكب را از پيكر هيون تندر آسمان مى‌گشادند، تف پرتو حرارت آفتاب اشتداد مادّه سواد را كه مزاج شب يلدا به آن قيرى شده بود انحطاط مى‌داد و صاحب عيار تقدير قرص درست مغربى خود را كه در كوزه فلك به دم صبح صافى كرده بودند بر طبوق‌[٥] عرض مى‌نهاد، گريبان سحر چاك مى‌شد و عرصه فسيح ميدان افلاك از شوايب كدورت ظلمانى چون فضاى خاطر روشن دلان پاك گشت، كافور عارض روز عالم افروز از شكر ظلام زلف مشك‌پاش شب ديجور پيدا بود و آثار كهولت از لمعان علامات صبح منير در مفارق شباب شب هويدا، پاى سپهر در اقتباس شوارق مهر با هزاران آبله، دوان بوده و زلال صلصال از دهاب تباشير در مرغزار سبز فلك روان، بيت:

چون صبح به فال نيك روزى‌

برزد علم جهان‌فروزى‌


[١] - در متن نوايى: بدون كلمه« عالم»

[٢] - اسراء، ١٣

[٣] - در متن نوايى: سرابستان

[٤] - اسراء، ١٣

[٥] - در متن اصلى: طبوع.