انقلاب الاسلام بين الخواص و العوام
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص

انقلاب الاسلام بين الخواص و العوام - اسپناقچى پاشازاده، محمدعارف - الصفحة ٢٦٨

فتح و ايفاى لازمه تعزيت فوت سلطان سليم از علما تاج الدين حسن خليفه را به سفارت به دربار سلطان سليمان فرستاد. نامه اسماعيل را كه مشار اليه تقديم حضور سليمانى نموده، صورتش از منشآت فريدون بيگ در اينجا ثبت گرديد.

نامه شاه اسماعيل به شاه سليمان‌

هو الله المستعان، سليما للمعدلة و السلطنة و النّصفة و الخلافة و الحشمة و الشوكة و الظفر و الجلال و الاجلال سلطان سليمان خلّد الله تعالى ظلال سلطانه بين الخواقين و نصر جنوده و اعضاده بقلع مآثر اضداد الدين و قطع دابر المشركين و قمع منابر الكفر و الكافرين و ظفر عساكر الاسلام و جيوش المسلمين الى يوم ينال فيه أجر العاملين.

بعد: دعايى كه فوايح قبولش شمايم نوافخ رياض جنان به مشام ساكنان انجمن انس رساند، و ثنايى كه فواتح حصولش نسايم نفس الرحمن از باغ عالم جان غنچه‌هاى چمن قدس بشكافند، تحفه مجلس جنّت‌آسا و هديه محفل خلد انتماى حضرت خاقان جم‌جاه اسكندر تمكين، سليمان مكان، دارا آئين، قدوة أكاسرة المجاهدين، عمدة قياصرة السلاطين، گردانيده، مشهود ضمير اقدس و مكشوف خاطر خطير انفس آن كه، چون در مكامن خطّه امكان، ابدع از نوع انسان، كما يشهد عليه «لولاك لما خلقت الأفلاك» متصوّر و ممكن نيست، و هو مع سموّ شأنه و علوّ مكانه، بحكم آيه كريمه‌ «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ»[١] وسيله عبادت رب العالمين و ذريعه اطاعت شرع مبين و دين متين‌اند، و فضل جهاد به مقتضاى كلمه طيبه‌ «فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً»[٢] مبيّن و مبرهن و هويدا و روشن است و مقرّر و معيّن كه هر فتح و فيروزى كه اسلام را بر كفر و هدى را بر ضلال به امداد توفيقات سبحانى و اعداد عنايت ربانى از وراى حجب غيب چهره گشايد، و از خباياى عوالم لا ريب جلوه‌گر آيد، سيّما فتحى كه به موادى «ما لا عين رأت و لا اذن سمعت و لا خطر على قلب بشر» مثل آن در ازمنه سابقه و اعوام و قرون سالفه، عيون اعيان اولو الابصار نديده و گوش هوش خردمندان اهل اعتبار نشنيده و به خاطر روشن ضميران صائب افكار نرسيده، يقين كه خشنودى خالق ارض و سما و سبب ارواح مقدّسه جميع انبياء و ائمه هدا و كافّه اولياء و زمره اصفيا- عليهم التحية و الثناء- خواهد بود و استبشار بدين نعمت جسيمه عظمى و سعادت حسنه كريمه كبرى به مصدوقه‌ «يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ»[٣] «وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَ اتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ»[٤] كه جايز خواطر الم‌رسيدگان رحلت عالى‌حضرت خاقان فردوس مكان عليين آشيان، حامى بيضة الاسلام، ماحى دابر عبدة الاصنام، الواصل الى‌


[١] - الذاريات، ٥٦

[٢] - نساء، ٩٥

[٣] - آل عمران، ١٧١

[٤] - آل عمران، ١٧٤