انقلاب الاسلام بين الخواص و العوام
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص

انقلاب الاسلام بين الخواص و العوام - اسپناقچى پاشازاده، محمدعارف - الصفحة ١٧٢

«كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ»[١] به نزديك و دور مى‌رسانيد و چندان كشته برافكند كه سواران را محال كشتن و پياده را محل گذاشتن نماند.

ز بس كشته در عرصه شور و شر

اجل را نبودى مجال گذر

امراى سنجق به پاشا گفتند كه لشكر ما زير و زبر گشته. مهم از اشتعال نيران گذشت. لايق اينكه به مضمون «الفرار ممّا لا يطاق من سنن المؤمنين» تجاوز نفرماييم. بيغلو چاوش اين سخن را قبول نكرد و لشكر خود را استمالت داده، به جنگ تحريك نمود. بار ديگر روميان پرشوروشر حمله بر غازيان شير نر كردند. باز غازيان ايشان را به قلب رسانيدند؛ نزديك به آن رسيد كه بيغلو چاوش از معركه ستيز عنان يكران به وادى گريز منعطف گرداند. خان اعراض كرده، بر قلب روميان اسب انداخت. قضا را تفنگى گشاد يافته، سبب انقطاع رشته حيات او گرديد. غازيان دل‌شكسته شدند. روميان به حركت آمده، قزلباش قرار بر فرار دادند[٢] و بيغلو مسرعى جهت اين خير نزد سلطان سليم فرستاد و تمام دياربكر را تصرف نمود.[٣] انتهى‌

اطلاعى كه از اين فقره، تواريخ عثمانى مى‌دهد، از اين قرار است: قره‌خان كه اطلاع از ضبط دياربكر به هم رسانيد، به همراهى ابواب‌جمعى خود بر سر دياربكر آمده، مقاومت سختى از لشكر ظفر پيكر ديده، مأيوس گشت و به محاصره پرداخت و كيفيت را به دربار شاهى عرض نمود.

بنابراين خبر موحش، دربار شاهى نيز از براى استرداد ممالك مستوليه، لشكر بغداد و حلّه و سلطانيه و كلهر و چخورسعد و كاشان و قزوين را با امراى آن ممالك مأمور اردوى دياربكر فرمود. امراى مذكوره كه با لشكر به اردوى قره‌خان پيوستند، قره‌خان استاجلو و قدورمش قاجار تقويت يافته، در محاصره اظهار شدت نمودند. اهالى كه از شدّت محاصره به ستوه آمدند، محمد پاشا را به فك خط و رفع شدت محاصره اجبار ننمودند. سردار و ساير امرا از ازعاج اهالى به ستوه آمده، متوكلا على الله با توپ و تفنگ از شهر بيرون آمده، در جلو باغات ماردين‌قاپوسى دشمن را به جنگ ميدانى دعوت نمودند. قره‌خان كه اين جرأت را از محمد پاشا كه زياده از دوازده هزار نفر در اردوى او مرد جنگى نداشت ديد، مغرور به كثرت لشكر خود كه زياده از بيست هزار نفر بود شده، به مقاتله شتافت.

تلاقى فئتين كه به وقوع پيوست، آتش جنگ و جدال و حرب و قتال به آسمان زبانه كشيد.

بعد از كوشش و كشش بسيار قره‌خان سپهسالار مقتول و اردوى شاهى منهزم و مقهور گرديده، عساكر سلطانى مظفّر و منصور گشت. انتهى‌


[١] - عنكبوت، ٤٧

[٢] - در چاپى: قزلباش فرار بر فرار اختيار نمودند.

[٣] - احسن التواريخ، ص ٢٠٥- ٢٠٧