انقلاب الاسلام بين الخواص و العوام
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص

انقلاب الاسلام بين الخواص و العوام - اسپناقچى پاشازاده، محمدعارف - الصفحة ١٢٢

و روز چهاردهم اجازت به تمامى لشكر داده شد كه زمستان را در ولايت انقره- انكورى‌[١]- قشلامشى كرده، اول بهار حاضر سفر باشند. روز پانزدهم ايلچى قزلباش را به ديوان طلبيده، جواب آتى را از جانب سلطان به سفير ابلاغ نمودند:

به صوفى‌اوغلى بنويسيد كه حضرت خداوندگار مى‌گويد: زنش را به فتواى علماى اهل سنت به شوهر دادم تا بداند كه زنان مسلمين را در حضور شوهرشان به كام قزلباشان دادن چه تأثيرى دارد. آن روزها كه بنا به اغواى ملّاهاى بى‌دين و دنياپرست، علما و اعيان سنيان ايران را زنده زنده به آتش مى‌انداخت و باكره‌هاى مسلمين را مثل اسراى كفّار حربى، محل اطفاى آتش شهوت خود قرار مى‌داد و امردانشان را مجبور به خدمت سقايت شراب و ملوط الواط و اجلاف مى‌كرد، آيا نمى‌دانست كه منتقم حقيقى انتقام خواهد كشيد؟ تا عدول از آن مذهب ناحق نكند و آن آخوندهاى بى‌دين را كه فتوا به جواز و حليّت ضبط املاك و اموال و به سبى اولاد و عيال و اراقه خون ناحق مسلمين و سب و ازدراء خلفاى ثلاث و ام‌المؤمنين و ساير اصحاب كرام و تابعين داده‌اند به اين درگاه نفرستد و بدعتهايى كه خلاف شرع انور است، شايع ساخته بود، ممنوع و مرفوع نسازد، او را و تابعانش را بدتر و كمتر از كافر حربى مى‌شناسم. در شريعت غرّا هم مى‌دانى كه بدون ضرورت مصالحه با كافر حربى حرام است.

ان شاء الله الرحمن باز در اول بهار در وسط مملكتش با او ملاقى شده، بار دوم هم بخت همديگر را تجربه خواهيم نمود! انتهى.

روز هجدهم ايلچى قزلباش حبس گرديد.[٢]

وقايع ماه ذى‌قعدة الشريفة سنه ٩٢٠

روز سوم ماه مذكور، دوقه‌گين‌زاده صدر اعظم گرديد و اسكندر پاشاى وزير درياى سفيد وزير دربار نصب شد و حضرت خداوندگار در آماسيه قشلامشى فرموده مشغول به عدل و داد و نظم و نسق امور مملكت و تهيه لوازم سفريه و مهمات حربيّه شدند. از اطراف سفرا آمدند. من جمله سفير عبيد خان برادرزاده شيبك خان اوزبيك موسوم به خورشيد بهادر بود كه به همراهى محمد بيگ كه پيش از اين، از جانب سلطان به سفارت توران رفته بود و نامه‌اى كه سفير مشار اليه آورده بود. عبيد خان در اين نامه، غلبه خود را به نجم ثانى اشارت و كشيدن انتقام عمّ را بشارت كرده بود. چون وقعه نجم ثانى سبب انتباه و عبرت و باعث ايقاظ صاحبان دقّت است، لازم دانسته شد كه قبل از تحرير صورت نامه عبيد خان به طور خلاصه، احوال نجم ثانى و جنگ و انهزام و مقتولى او به انظار مطالعه‌كنندگان با دقت رسانيده شود.


[١] - آنكاراى امروزين.

[٢] - درباره شرح حال اين سفير، بنگريد: نوايى، شاه اسماعيل، ص ٢٣١.