نظرية النص علي الإمامة في القرآن الكريم
(١)
كلمة المجمع
٧ ص
(٢)
مقدّمة النّاشر
٩ ص
(٣)
الإمامة في الإسلام
١١ ص
(٤)
الإسلام والإمامة
١٢ ص
(٥)
اختيار الأئمة عليهم السلام- حقّ للَّه وحده
١٥ ص
(٦)
أُطروحة النصّ
١٧ ص
(٧)
خاتمة
٢٤ ص
(٨)
نظرية النصّ على الإمامة في القرآن الكريم
٢٥ ص
(٩)
تمهيد
٢٧ ص
(١٠)
المبحث الأوّل مفهوم الإمامة في القرآن الكريم
٣٧ ص
(١١)
مواصفات الإمامة في القرآن الكريم
٣٨ ص
(١٢)
الإمامة وحقيقة التوحيد
٤٦ ص
(١٣)
المبحث الثّاني الإمامة لا تتم إلّا بالتعيين الإلهي
٥٩ ص
(١٤)
1- آيات الأمر
٦١ ص
(١٥)
2- آيات الحكم
٦٢ ص
(١٦)
3- آيات الملك
٦٣ ص
(١٧)
4- آيات الولاية
٦٩ ص
(١٨)
5- آيات الطّاعة
٧٠ ص
(١٩)
6- آية الاختيار
٧٣ ص
(٢٠)
7- آية التحكيم
٧٧ ص
(٢١)
8- آيات الإيتاء
٧٩ ص
(٢٢)
المبحث الثّالث النصّ على الأئمة في القرآن الكريم
٩١ ص
(٢٣)
1- آية الولاية
١١٤ ص
(٢٤)
2- آية التطهير
١١٦ ص
(٢٥)
3- آية القربى
١٢٠ ص
(٢٦)
4- آية التبليغ
١٢٦ ص
(٢٧)
5- آيات الشهادة
١٢٩ ص
(٢٨)
أ- للَّه في كلّ أُمّة شهيد
١٣٠ ص
(٢٩)
ب- مواصفات الشهداء
١٣١ ص
(٣٠)
ج- شهادة الرسول على المسلمين في عصر النبوّة
١٣٣ ص
(٣١)
د- الشاهد التالي لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله
١٣٤ ص
(٣٢)
مصادر الكتاب
١٤١ ص
(٣٣)
فهرس
١٤٥ ص

نظرية النص علي الإمامة في القرآن الكريم - الأراكي، الشيخ محسن - الصفحة ١٩ - أُطروحة النصّ

وليس لغيره.

٣- آيات الملك، وهي الآيات التي تحصر الملك في اللَّه وحده.

٤- آيات الولاية، وهي الآيات التي تدلّ على أن الولاية بيد اللَّه.

٥- آيات الطاعة، وهي على قسمين: الآيات التي تأمر بطاعة الرسول طاعة مطلقة، والآيات التي تدلّ على وجوب الردّ إلى‌ أُولي الأمر.

٦- آية الاختيار، التي تدل على أن الاختيار بيده تعالى.

٧- آية التحكيم.

٨- آيات الإيتاء.

ويحلّق الأراكي رائعاً في تفسير آية الشورى‌: «وَ أَمْرُهُمْ شُورى‌ بَيْنَهُمْ» وما يبدو للوهلة الأُولى من أنها تعارض آية الاختيار، فينصّ «أمرت آية الشورى الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله بالمشورة إلّا أنها تركت له حقّ القرار والعزم، وبذلك لا يمكن أن تكون الشورى مصدر قرار بل عبارة عن تبادل الآراء واختيارها تمهيداً لاتّخاذ القرار».

وفي البحث الثالث، يفصّل المؤلف موضوعة النصّ على الأئمّة في القراّن الكريم ضمن صيغ ثلاث من التعيين:

الصيغة الأُولى: وهي آيات النصّ التي دلّت على الأئمّة على‌