در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
حال نگاه بيندازيد و ببينيد
١٧ ص
(٤)
نماز بهتر از خواب است(چگونگى تشريع اذان)
٢١ ص
(٥)
پيشگفتار
٢١ ص
(٦)
روايتهاى اذان در صحاح و مسانيد
٢٢ ص
(٧)
1 - سنن ابن ماجه
٢٢ ص
(٨)
2 - ابوداوود
٢٣ ص
(٩)
3 - مسند احمد
٢٤ ص
(١٠)
4 - سنن دارمى
٢٦ ص
(١١)
5 - مجمع الزوائد
٢٦ ص
(١٢)
6 - سنن ترمذى
٢٨ ص
(١٣)
7 - سنن ابوداوود
٢٩ ص
(١٤)
8 - سنن ابن ماجه
٣٢ ص
(١٥)
9 - سنن ترمذى
٣٣ ص
(١٦)
عدم اعتبار روايات مذكور به نحو اختصار
٣٤ ص
(١٧)
عدم اعتبار رويات مذكور به نحو تفصيل
٣٥ ص
(١٨)
وجه اول بررسى سند روايات مذكور
٣٥ ص
(١٩)
وجه دوم ايرادهاى وارد بر مفاد روايات مذكور
٤١ ص
(٢٠)
اول تنافى با مقام نبوت
٤١ ص
(٢١)
دوم تعارض ذاتى روايات
٤٣ ص
(٢٢)
سوم افراديكه رؤياى اذان را ديدهاند، چهارده نفر بودهاندنه يك نفر
٤٥ ص
(٢٣)
چهارم تعارض بين قول بخارى و ديگران
٤٦ ص
(٢٤)
وجه سوم حكم تثويب در اذان در نظر علماى عامه
٤٧ ص
(٢٥)
وجه چهارم تثويب از جمله اجتهادات خليفه دوم
٥٣ ص
(٢٦)
وجه پنجم آراى فقهاى مدرسه اهلبيت(عليهم السلام) درباره تثويب
٥٥ ص
(٢٧)
وجه ششم چگونگى تشريع اذان ازديدگاه اهلبيت(عليهم السلام)
٦٠ ص
(٢٨)
طرح بحث درچند قسمت
٦٤ ص
(٢٩)
قسمت اول
٦٤ ص
(٣٠)
قسمت دوم
٧٠ ص
(٣١)
قسمت سوم
٧١ ص
(٣٢)
چكيده بحث
٧٥ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٧٢ - قسمت سوم

كن و مردم را رها كن؛ زيرا او هرگز تو را به گمراهى نمى‌برد و تو را از راه راست خارج نمى‌سازد».[١]

و از عايشه روايت شده است كه پيامبر اكرم (ص) فرمود:

«حق با على (ع) است و هر جا كه على (ع) باشد، حق با او همراه است».[٢]

و هر آينه رسول خدا (ص) در حديث ثقلين به ما دستور داده است كه به اهل‌بيت او تمسّك بجوييم و منظور از «تمسّك» اين است كه در امور دينى، قول و فعل و تقرير آنان را اخذ نماييم و از آنان پيروى كنيم.

با اين توضيحات، راهى براى مسلمانان باقى نمى‌ماند، مگر اين كه از على و اهل‌بيت (عليهم السّلام) پيروى كنند و آنان تصريح كرده‌اند كه تشريع اذان، امرى الهى بوده است و در اين جا به بعضى از اين نصوص اشاره مى‌شود:

١- عسقلانى، از بزار، از على (ع) روايت كرده است:

«هنگامى كه خداى متعال اراده كرد تا اذان را به رسول خدا (ص) تعليم دهد، جبرئيل با مركبى كه بدان بُراق گفته مى‌شود، فرود آمد و آن حضرت (ص) سوار بُراق شد ...».[٣]


[١] - كنزالعمّال، متّقى هندى: ١١/ ٦١٣، ح ٣٢٩٧٢؛ تاريخ بغداد، خطيب بغدادى: ١٣/ ١٨٦.

[٢] - مفتاح النجا فى مناقب آل العبا، محمّد رستم‌خان.

[٣] - فتح البارى فى شرح البخارى: ٢/ ٧٨، چاپ دار المعرفه- لبنان.