در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٦٢ - وجه ششم چگونگى تشريع اذان ازديدگاه اهلبيت(عليهم السلام)

عبادت پروردگارش تحريض كرد. هنگامى كه گفت:

حيّ علي الفلاح‌

، ملائكه گفتند: هر كسى كه از او پيروى كند، رستگار خواهد شد».[١]

٣- از امام صادق (ع) روايت شده است:

«هنگامى كه جبرئيل (ع) اذان را بر رسول الله (ص) نازل كرد، سر آن حضرت در دامن على (ع) بود. جبرئيل اذان و اقامه را گفت و هنگامى كه رسول خدا (ص) از حالت وحى خارج شد، از على (ع) پرسيد: آيا شنيدى؟ عرض كرد: بله. فرمود: آيا حفظ كردى؟ عرض كرد: بله. فرمود: بلال را فرا بخوان و اينها را به او ياد بده، پس على (ع) بلال را فراخواند و اذان و اقامه را به او ياد داد».[٢]

رواياتى كه عسقلانى نقل كرده و در سندهاى آنها مناقشه كرده است، روايات وارد شده از طريق اهل‌بيت (عليهم السّلام) را تأييد مى‌كند. او مى‌نويسد:

«رواياتى وارد شده است كه دلالت بر تشريع اذان در مكّه و قبل از هجرت مى‌كند؛ از جمله طبرانى، از طريق سالم بن عبدالله بن عمر، از پدرش روايت كرده است: هنگامى كه رسول اللّه (ص) به معراج رفت، خداوند، اذان را به او وحى كرد و پس از آن كه‌

[١] - وسائل الشيعه: ٥/ ٤١٧، ح ٦٩٧١.

[٢] - وسائل الشيعه: ٤/ ٦١٢، ابواب الاذان و الاقامه، ح ٢.