در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
حال نگاه بيندازيد و ببينيد
١٧ ص
(٤)
نماز بهتر از خواب است(چگونگى تشريع اذان)
٢١ ص
(٥)
پيشگفتار
٢١ ص
(٦)
روايتهاى اذان در صحاح و مسانيد
٢٢ ص
(٧)
1 - سنن ابن ماجه
٢٢ ص
(٨)
2 - ابوداوود
٢٣ ص
(٩)
3 - مسند احمد
٢٤ ص
(١٠)
4 - سنن دارمى
٢٦ ص
(١١)
5 - مجمع الزوائد
٢٦ ص
(١٢)
6 - سنن ترمذى
٢٨ ص
(١٣)
7 - سنن ابوداوود
٢٩ ص
(١٤)
8 - سنن ابن ماجه
٣٢ ص
(١٥)
9 - سنن ترمذى
٣٣ ص
(١٦)
عدم اعتبار روايات مذكور به نحو اختصار
٣٤ ص
(١٧)
عدم اعتبار رويات مذكور به نحو تفصيل
٣٥ ص
(١٨)
وجه اول بررسى سند روايات مذكور
٣٥ ص
(١٩)
وجه دوم ايرادهاى وارد بر مفاد روايات مذكور
٤١ ص
(٢٠)
اول تنافى با مقام نبوت
٤١ ص
(٢١)
دوم تعارض ذاتى روايات
٤٣ ص
(٢٢)
سوم افراديكه رؤياى اذان را ديدهاند، چهارده نفر بودهاندنه يك نفر
٤٥ ص
(٢٣)
چهارم تعارض بين قول بخارى و ديگران
٤٦ ص
(٢٤)
وجه سوم حكم تثويب در اذان در نظر علماى عامه
٤٧ ص
(٢٥)
وجه چهارم تثويب از جمله اجتهادات خليفه دوم
٥٣ ص
(٢٦)
وجه پنجم آراى فقهاى مدرسه اهلبيت(عليهم السلام) درباره تثويب
٥٥ ص
(٢٧)
وجه ششم چگونگى تشريع اذان ازديدگاه اهلبيت(عليهم السلام)
٦٠ ص
(٢٨)
طرح بحث درچند قسمت
٦٤ ص
(٢٩)
قسمت اول
٦٤ ص
(٣٠)
قسمت دوم
٧٠ ص
(٣١)
قسمت سوم
٧١ ص
(٣٢)
چكيده بحث
٧٥ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٦٥ - قسمت اول

كنند، يا ناقوسى را به صدا دربياورند، امّا پيامبر اكرم (ص) به بلال دستور داد كه اذان را به صورت فقرات زوج و اقامه را با فقرات فرد، بگويد».[١]

در سلسله سند اين حديث افراد زير قرار دارند:

الف: عمران بن ميسرة منقرى. دارقطنى و ابن حجر، او را توثيق كرده اند.[٢]

ب: عبدالوارث بن سعيد ابوعبيده عنبرى بصرى تنورى. در تهذيب، نسب او را ابن سعيد بن ذكوان تنورى به فتح و تشديد نون، دانسته و او را يكى از بزرگان دانسته است. ابوزرعه گفته است: «او ثقه است». و ابوحاتم گفته: «او راستگوست».[٣]

ج: خالد الحذاء. احمد درباره وى گفته است:

«او حافظ و نگه‌دارنده حديث است».

و ابن معين گفته است: «او ثقه است» و نسائى نيز همين را گفته است.

ابوحاتم گفته است:

«حديث او نوشته مى‌شود، امّا بدان احتجاج نمى‌شود».


[١] - فتح البارى فى شرح البخارى: ٢/ ٧٧، ح ٦٠٣، كتاب الاذان، باب بدء الاذان.

[٢] - رجال صحيح بخارى، كلاباذى: ٢/ ٥٧٤، شرح حال شماره ٩٠٦.

[٣] - رجال صحيح بخارى، كلاباذى: ٢/ ٤٩٤، شرح حال شماره ٧٥٦.